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仞字字源基本字义，中华字海叶典字义
仞字字源读音，仞字字源字义及仞字常用词组
ren4古代长度单位 八尺为一仞 一说七尺为一仞 也有以五尺六寸为一仞的
ren4测量深度
ren4通=牣 满牣
ren4通=認 辨认；承认認
ren4通=韌 坚韧韌
ren4通=忍(ren3) 耐忍
ren4用同=刃 锋刃；借指刀剑之类的兵器刃
ren4春秋时楚地名，在今湖北省十堰市东
仞字康熙字典字源
【子集中】【人字部】 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤而振切，音刃。
【孔安國曰】八尺曰仞。
【禮·祭義】築宮仞有三尺。
【前漢·賈誼傳】鳳凰翔於千仞。
又度深曰仞。
【左傳·昭三十二年】仞溝洫。
又與認通。
【列子·天瑞篇】天地萬物不相離，仞而有之，皆惑也。
【註】仞卽認。
【淮南子·人閒訓】非其事者，勿仞也。仞人之事者敗。
又與牣通。滿也。
【司馬相如·子虛賦】充仞其中。
又地名。
【左傳·文十六年】楚子貝自仞以伐庸。
【註】仞入庸道。
一作軔。
【孟子】掘井九軔。
【正字通】古以周尺八尺爲仞，中人之身，長八尺，兩臂尋之，亦八尺，兩足步之，亦八尺。度高深以仞，度短長以尋，度地以步。《小爾雅》四尺曰仞，王肅从之。包咸鄭𤣥謂七尺曰仞。《書》爲山九仞。《釋文》仞，七尺也。《應劭·漢書註》：五尺六寸曰仞。顏師古非之曰：八尺曰仞，取人申臂之一尋也。顏說與孔安國同，顏以八尺爲仞是也。《說文》以仞爲申臂一尋，非。一尋止六尺耳。或曰古尺短，周尺八尺，以今度之一寸，又減二分，應劭之說據漢尺也。《莊子·庚桑楚》步仞之丘註：七尺曰仞，亦非。 廣韻(1008)
仞字说文解字字源
伸臂一尋八尺。[按此解疑非許之舊。恐後人改竄爲之。尺部下云。周制寸尺咫尋常仭諸度量。皆以人之體爲法。假令尋仭同物。許不當㒳舉之矣。諸家之說仭也。王肅、趙岐、王逸、曹操、李筌、顏師古、房玄齡、鮑彪諸人並曰八尺。而鄭周禮儀禮注、包咸論語注、高誘注呂氏春秋、王逸注大招招䰟、李謐明堂制度論、郭璞注司馬相如賦用司馬彪之說、陸德明莊子釋文則皆謂七尺。淮南子原道訓注八尺。而覽冥訓注則云七尺。百仭者七百尺。證以呂氏春秋注則原道注可疑。近歙程氏瑤田通藝錄有說曰。言七尺者是也。楊雄方言云。度廣曰尋。杜預左傳仭溝洫注。度深曰仭。二書皆言人伸㒳手以度物之名。而尋爲八尺、仭必七尺者、何也。同一伸手度物。而廣深用之。其勢自不得不異。人長八尺。伸㒳手亦八尺。用以度廣。其勢全伸而不屈。而用之以度深。則必上下其左右手而側其身焉。身側則胸與所度之物不能相摩。於是㒳手不能全伸而成弧之形。弧而求其弦以爲仭必不能八尺。故七尺曰仭。亦其勢然也。說文測下云。深所至也。玉篇云。度深曰測。測之爲言側也。余說與之合矣。玉裁謂。程說甚精。仭說可定矣。考工記。廣二尋、深二仭謂之澮。倘其度同八尺。何不皆曰二尋。如上文廣二尺、深二尺之例也。許書於尺下旣尋仭兼舉。尋者、八尺也。見寸部。則仭下必當云七尺。今本乃淺人所竄易耳。程氏又曰。小爾雅云四尺。應邵云五尺六寸。此其繆易見也。]从人。刄聲。[而震切。十二部。或借爲牣滿字。孟子。掘井九軔。借軔爲之。]
