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《說文》覆審也。从宀。祭聲。
《字源》形声
略說: 金文從「宀」,「㣇」聲。小篆從「宀」,「祭」聲。「宀」是意符,象屋子,本義是屋檐向下覆蓋,引申為自上審下,即審察(鄭知同)。
62 字
詳解: 金文從「宀」,「㣇」聲。小篆從「宀」,「祭」聲。本義是屋檐向下覆蓋,引申為從上而下的覆審、審察、審覈(鄭知同)。《說文》:「察,覆也。从宀、祭。」徐鉉等云:「祭祀必天質明,明,察也,故從祭。」段玉裁改「覆也」為「覆審也」,認為「察」的本義是審察,注云:「从宀者,取覆而審之。从祭爲聲,亦取祭必詳察之意。」
「察」多表示審察、明察。指對已知但卻知之不深、知之不詳的事物進行仔細、詳盡、反覆的觀測、考核,目的是弄清事物的方方面面和發展變化過程,把事物看得一清二楚。《論語.衛靈公》:「眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。」《列子》:「周諺有言:『察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃。』」(王鳳陽)。《大戴禮記.子張問入官》:「水至清則無魚,人至察則無徒。」意謂極清澈的水中沒有魚兒,過於明察的人沒有朋友。引申為清明爽快,宋玉〈高唐賦〉:「九竅通鬱精神察,延年益壽千萬歲。」
因金文以「㣇」為「蔡」,與「察」字所從相近,故知此為「察」字(郭沫若)。金文用為人名,弭弔簋:「王乎(呼)尹氏冊命師察」。「尹氏」是史官,「師」是軍事長官,意謂周王呼喚尹氏對師察進行冊命典禮。
戰國竹簡表示察覺,《睡虎地秦簡.秦律雜抄》簡37:「戰死事不出(屈),論其後。有(又)後察不死,奪後爵,除伍人」,意謂在戰爭中死事不屈,應將爵授予其子。如後來察覺該人未死,應褫奪其子的爵位,並懲治其同伍的人。又表示明察,《睡虎地秦簡.為吏之道》簡24-25貳:「不察所親,不察所親則怨數至。」意謂官吏處理檢察的職務時,不查察親戚朋友,則人民有怨。《睡虎地秦簡.為吏之道》簡5壹:「微密韱(纖)察」,意謂細緻明察。
漢帛書也表示明察,《馬王堆.老子乙本卷前古佚書》第171-172行:「明者固能察極,知人之所不能知」。
「察」古籍與「蔡」、「殺」通,《古書疑義舉例》:「察者,蔡之假字」,《說文通訓定聲》:「察,假借為殺」,參「蔡」、「殺」。803 字相關漢字: 宀,㣇,祭,蔡,師,殺
漢-隸
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清-隸
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近-隸
黃葆戉
近-行
沈尹默
劉宋-行
王僧虔
cha2详审,细究
cha2考察;调查
cha2考察后予以推举
cha2细看
cha2知晓;明了
cha2辨别,区分
cha2清除,明晰
cha2明智;聪慧
cha2通=蔡(cai4) 野草蔡
cha2通=際(ji4) 1.至,达到 2.边沿際
cha2通=殺(sha1)殺
cha2象声词 也作=嚓嚓
cha2旧察哈尔省的简称 如:晋察冀边区
cha2姓
cui4伺
【寅集上】【宀字部】 【唐韻】初八切【集韻】【韻會】【正韻】初戛切,𠀤音刹。
【說文】覆審也。从宀祭聲。
【徐鉉曰】祭祀必質明。明,察也。故从祭。
【廣韻】諦也,知也。
【李陵·答蘇武書】功大罪小,不蒙明察。
又【增韻】考也,廉視也。
【周禮·秋官·士師註】士,察也,義取察理獄訟之事也。又【唐書·百官志】監察御史,掌司六察。一察官人善惡,二察賦役不均,三察農桑不勤,倉廩耗減,四察妖猾盜賊,五察茂才異等,六察黠吏豪宗,兼幷縱暴。
又昭著也。
【中庸】言其上下察也。
又察察,潔淸貌。
【史記·屈原傳】安能以身之察察,受物之汶汶。
又苛察也。
【老子·道德經】其政察察,其民𦈫𦈫。又【晉書·謝安傳】弘以大綱,不存小察。
又【正字通】偏見曰察。
【莊子·天下篇】道德不一,天下多得一,察焉以自好。
又姓。吳將軍察戰,明正德中朝城知縣察童。
又讀作祭。
【尙書大傳】祭之爲言察也。察者,至也,人事至然後祭。
又叶直列切,音徹。
【前漢·郊祀歌】景星顯見,信星彪列。象載昭庭,日親以察。
【古詩】置我懷袖中,三歲字不滅。一心抱區區,懼君不識察。
又叶子例切,音穧。
【班固·幽通賦】攬葛藟而授余兮,眷峻谷曰勿墜。昒昕寤而仰思兮,心蒙蒙猶未察。
【集韻】或作詧。