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• 《說文》帗也。一曰敗衣。从㡀。从攴。㡀亦聲。

• 《字源》会意兼形声 从㡀，从攴，㡀亦声……右边是手持木棍抽打巾，左边的“巾”是一块布，布上的点表示破碎的布屑……本义是败衣，破旧的衣……引申为破旧

• 《漢多》甲骨文從「巾」從「攴」，「巾」旁四周或加從小點，「攴」象手持棍棒，表示用棍子擊打衣服或佩巾，小點象揚起的灰塵。根據裘錫圭的研究，由於從「攴」從「巾」，擊巾的意思已能表示出來，所巾旁小點有時被省去。「敝」的本義是擊打衣巾，以拍去或打掉灰塵，後用來表示破舊，是假借的用法。真正表示破舊的是「㡀」字，「㡀」可能是省「敝」而成的，也有可能是以巾上有塵來表示破舊。所以當破舊講的「敝」是假借來表示「㡀」字的意義的。

 略說: 甲骨文「敝」表示擊打佩巾、衣物，除去灰塵。「敝衣」指破舊衣服。

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 詳解: 甲骨文從「巾」從「攴」，「巾」旁四周或加從小點，「攴」象手持棍棒，表示用棍子擊打衣服或佩巾，小點象揚起的灰塵。根據裘錫圭的研究，由於從「攴」從「巾」，擊巾的意思已能表示出來，所巾旁小點有時被省去。「敝」的本義是擊打衣巾，以拍去或打掉灰塵，後用來表示破舊，是假借的用法。真正表示破舊的是「㡀」字，「㡀」可能是省「敝」而成的，也有可能是以巾上有塵來表示破舊。所以當破舊講的「敝」是假借來表示「㡀」字的意義的。《說文》：「㡀，敗衣也。从巾，象衣敗之形。凡㡀之屬皆从㡀。」《說文》：「敝，帗也。一曰：敗衣。从攴从㡀，㡀亦聲。」後來贅加「手」為意符，造「撆」字，以表示用手持捧擊打布巾。按破舊義也可能是擊布除塵的引伸義。

　　古書中仍保留擊布除塵的本義，《史記．刺客列傳．荊軻傳》：「太子逢迎，却行為導，跪而蔽席。」司馬貞索隱：「蔽音匹結反，蔽猶拂也。」這裏的「蔽」是「敝」、「撆」的通假字，表示拂去灰塵，全句意謂太子迎接，引導時倒退而行，並跪下來拂拭席子。

　　後來拍打塵埃的意義漸漸少用，而表示破舊的衣服，如戰國中晚期的《郭店簡．語叢四》簡40：「句（苟）又（有）衣，必見其㡀（敝）。」意謂如果有衣服，必會看到它變得破舊。又引申為破敗，故從「敝」取義的字皆與破敗等義有關，如「弊」表敗壞，「斃」表死亡，「獘」表示滅亡。

　　甲骨文用作地名，《合集》36936：「王才（在）敝」。

　　戰國竹簡通假為「幣」，《清華簡一．程寤》簡2：「太子發敝（幣）告宗方（祊）社稷」，意謂用布帛來祭祀宗廟社稷。又通假為「弊」，《上博竹書五．鮑叔牙與隰朋之諫》簡4：「皮（疲）敝（弊）齊邦」，意謂使齊國困苦窮乏。

　　漢帛書通假為「蔽」，表示蒙蔽，《馬王堆．老子乙本卷前古佚書》第29行：「臣肅敬，不敢敝（蔽）其主。」意謂臣子恭敬，不敢蒙蔽君主。

　　注意「敝」字左邊的「㡀」的中豎不應斷開，因為本來是「巾」字。781 字相關漢字: 巾,攴,㡀,手,撆,蔽,弊,斃,獘,幣

• bi4一幅巾

• bi4破衣

• bi4破旧 如：敝帚；敝衣 也作=弊弊

• bi4谦辞 如：敝姓；敝处；敝校

• bi4衰敝

• bi4疲困

• bi4同=弊 1.毛病 2.倒仆弊

• bi4失败 也作=弊弊

• bi4损害

• bi4丢弃

• bi4尽 也作=弊弊

• bi4衣袖

• bi4通=蔽 1.遮挡 2.欺瞒蔽

• bi4通=幣 礼物幣

• bi4通=蹩(bie2) 跛蹩

• bi4姓

【卯集下】【攴字部】 【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤毘祭切，音幣。

【說文】帗也。一曰敗衣也。

【玉篇】與㡀同。

【詩·鄭風】緇衣之宜兮，敝予又改爲兮。

　又【玉篇】壞也。

【易·井卦】甕敝漏。

　又【禮·郊特牲】冠而敝之，可也。

【釋文】棄也。

　又【左傳·僖十年】敝於韓。

【註】敝，敗也。

　又【左傳·襄九年】以敝楚人。

【註】敝，罷也。

　又【周禮·冬官考工記·弓人】筋欲敝之敝。

【疏】筋之椎打嚼齧，欲得勞敝。

　又姓。

【廣韻】齊有敝無存。

　又與蔽通。

【周禮·冬官考工記·弓人】長其畏而薄其敝。

【註】敝，讀爲蔽塞之蔽，謂弓人所握持者。

【疏】畏，謂柎之上下。敝，謂人所握持手蔽之處。

　又【集韻】部弭切，音埤。敝跬，用力貌。

　又【集韻】蒲結切，音蹩。

【詩·國風】敝苟在梁。徐邈讀。

　又【正韻】必弊切，音瞥。

【前漢·東方朔傳】主自執宰敝膝。

【註】師古曰：敝膝，賤者之服。敝與蔽同。

　又【韻補】叶筆別切。

【老子·道德經】大成若缺，其用不敝。

【玉篇】或作𡚁。俗作弊。 說文(121)