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《說文》天子亯先王。卷龍繡於下常。幅一龍。蟠阿上鄉。从衣。㕣聲。
布之道《廣韻形聲考》袞,《說文》:「衮,天子享先王,卷龍繡於下幅,一龍蟠阿上鄉。」《釋名·釋首飾》:「袞,卷也,畫卷龍於衣也。」《說文》所謂「公」聲非也,從西周金文字形看,此字當爲「㕣」聲。
金文從「衣」,「公」聲,曶壺蓋聲符訛變為「谷」。金文表示天子、諸侯、臣子穿著的有龍形刺繡的禮服。吳方彝蓋:「玄袞衣」,表示黑色的禮服。
「袞」異體作「衮」,《說文》:「衮,天子享先王,卷龍繡於下幅,一龍蟠阿上鄉。从衣公聲。」113 字相關漢字: 衣,公,谷,衮
周-金
西周晚期
周-金
西周中期
周-金
西周中期或晚期
春秋-簡
侯馬盟書
唐-石
開成石經
宋-印
廣韻
宋-印
增韻
宋-篆
集篆古文韻海
宋-篆
古文四聲韻
宋-篆
集古文韻上聲韻第三
明-印
洪武正韻
清-印
康熙字典
天子亯先王。[句。]卷龍繡於下常。[句。周禮司服曰。王之吉服。享先王則衮冕。鄭仲師云。衮、卷龍衣也。豳風。衮衣繡裳。傳曰。衮衣、卷龍衣也。卷龍謂龍拳曲。禮記衮衣字皆作卷。鄭於王制釋之曰。卷、俗讀也。其通則曰衮。葢衮與卷古音同。故記假卷爲衮也。鄭云。周制以日月星辰畫於旌旗。而冕服九章。初一曰龍。次二曰山。次三曰華蟲。次四曰火。次五曰宗彝。皆畫於衣。次六曰藻。次七曰粉米。次八曰黼。次九曰黻。皆繡於裳。則衮之衣五章。裳四章。凡九也。許於糸部引書山龍華蟲作繪云。會五采繡也。此又云繡龍於裳。其釋黺則曰畫粉也。皆與鄭正相反。葢鄭說未出以前。許所據之說多不可攷矣。]幅一龍。蟠阿上鄉。[鄉今向字。小徐作卿。誤。幅一龍、謂每幅一龍也。凡裳前三幅。後四幅。然則繡龍者七與。蟠阿、曲皃也。上鄉、所謂升龍也。鄭注覲禮云。上公衮無陞龍。然則惟天子衮有升龍也。龍曲體而卬首。故曰蟠阿上鄉。白虎通引傳云。天子升龍。諸侯降龍。賈公彥云。此據衣服言。若旌旗則諸侯畫交龍。一象其升。一象其下復。]从衣。㕣聲。[㕣見口部及水部。古文沇州字也。衮以爲聲。故禮記作卷。荀卿作?。王純碑以衮爲衮州字。各本作公聲。篆體作?。公與衮雖雙聲。非同部。今正。按爾雅音義曰。衮、說文云从衣从㕣。㕣羊耎反。或云从公衣。从㕣當作㕣聲。或云从公衣五字非許語也。許明云天子衣矣。十四部。]