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• 《說文》人所寶也。从貝。才聲。

• 《字源》形声

 略說: 從「貝」，「才」聲。本義是財物。

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 詳解: 從「貝」，「才」聲。本義是財物。《說文》：「財，人所寶也。」王鳳陽認為先秦時的「財」內涵較後代為小，主要指人的衣食所需。如《墨子．尚賢下》：「則王公大人之親其國家也，不若其親一危弓、罷馬、衣裳、牛羊之財與？」〈明鬼下〉：「鬼神者，固請無有，是以不共其酒醴、粢盛、犧牲之財。」「財」後來才擴大成為物資和貨幣的總稱。如《周禮．地官．大司徒》「以斂財賦」，鄭玄注：「財，謂泉穀。」《左傳．僖公二十四年》：「竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？」《史記．李將軍列傳》：「終廣之身，為二千石四十餘年，家無餘財，終不言家產事。」參見「貨」。

　　「財」通作「材」，如《逸周書．太子晉》「分均天財」，朱右曾集訓校釋：「財與材通。」《禮記．祭法》：「山林、川谷、丘陵，民所取財用也。」北大漢簡《老子．六十八章》簡193：「故聖人恒善救人，而無棄人，物無棄財（材），是謂欲（𢘽）眀（明）。」

　　「財」通「才」。朱駿聲《說文通訓定聲》：「財，叚借又為才。」如《孟子．盡心上》：「有成德者，有達財者。」焦循《正義》：「財，即才也。」《春秋繁露．必仁且知》：「不仁而有勇力財能，則狂而操利兵也；不智而辯慧獧給，則迷而乘良馬也。」馬王堆漢墓帛書《經法．名理》72-73行：「凡萬物羣財（材），絩（佻）長非恒者，亓（其）死心𤻮（應）之。」

　　「財」又通「裁」。如《大戴禮記．少間》：「君無譽臣，臣之言未盡，請盡臣之言，君如財之。」王聘珍解詁：「財，讀曰裁。」《漢書．司馬遷傳》：「此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自財。」顏師古注：「財與裁同，古通用字。」《張家山漢簡．奏讞書》簡133：「上書言財（裁）新黔首罪。」

　　「財」還通作「纔（才）」。如《史記．孝文本紀》：「太僕見馬遺財足，餘皆以給傳置。」《漢書．李廣蘇建傳》：「初，上遣貳師大軍出，財令陵為助兵，及陵與單于相值，而貳師功少。」顏師古注：「財與纔同，謂淺也，僅也。」《漢書．霍光金日磾傳》：「光為人沈靜詳審，長財七尺三寸，白晳，疏眉目，美須䫇。」846 字相關漢字: 貝,才,貨,材,裁

• cai2物资和货币的总称

• cai2通=材 材料材

• cai2通=裁 剪裁；制裁裁

• cai2通=才 才能才

• cai2通=纔(才) 仅，给纔

• cai2姓

【酉集中】【貝字部】

〔古文〕㒲【唐韻】昨哉切【集韻】牆來切，𠀤音裁。

【說文】人所寶也。

【徐曰】可入用者也。

【玉篇】納財，謂食穀也，貨也，賂也。

【易·繫辭】何以聚人曰財。

【註】財，所以資物生也。

【書·禹貢】底愼財賦。

【傳】所愼者，財貨貢賦。

【周禮·天官·大宰】以九賦斂財賄。

【註】財，泉穀也。

【禮·坊記】先財而後禮。

【註】幣帛也。又【禮器】設於地財。

【註】財，物也。各是土地之物。

　又與裁通。

【易·泰卦】后以財成天地之道。

【釋文】財，荀作裁。

【爾雅·釋言疏】裁、財音義同。

【史記·封禪書】民里社各自財以祠。

【前漢·郊祀志】作自裁。

　又與材通。

【孟子】有達財者。

　又與纔通。

【史記·孝文本紀】太僕見馬遺財足。

【註】財，與纔同。

　又【集韻】昨代切，音在。義同。

　又【韻補】叶前西切。

【舜·南風之歌】南風之時兮，可以阜吾民之財兮。○按《唐韻正》支、齊兩韻本通。