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《說文》善事父母者。从老省。从子。子承老也。
《字源》会意 像一个孩子搀扶老人之形,本义是孝顺
《漢多》金文從「老」省從「子」,象一小兒侍奉、扶持長者之狀,本義是孝順、孝敬,善於侍奉父母、長輩。
略說: 金文從「老」省從「子」,象一小兒侍奉、扶持長者之狀,本義是孝順、孝敬,善於侍奉父母、長輩。
45 字
詳解: 金文從「老」省從「子」,象一小兒侍奉、扶持長者之狀,本義是孝順、孝敬,善於侍奉父母、長輩。「老」字下面的「匕」實為老人所持的手杖,「孝」則以「子」取代了手杖,則小子扶持長者的意味,其實十分鮮明。《說文》:「孝,善事父母者,從老省,從子,子承老也。」其中所謂「子承老也」,所指的大底正是此意。《禮記.祭統》:「孝者,畜也。順於道,不逆於倫,是之謂畜。」
金文表示孝順,中山王方壺:「慈孝㝨(寬)惠」,《論語.學而》:「弟子入則孝,出則悌。」又表示敬奉、孝敬,尌仲簋蓋:「用亯(享)用孝」,「簋」是盛食物的器皿,表示用此簋來獻上美食,孝敬祖先。邿遣簋:「用追孝于其父母」,意謂追思、孝敬父母(唐鈺明)。
戰國竹簡表示孝道,《郭店簡.老子丙》簡3:「六新(親)不和,安(焉)又(有)孝𡥝(慈)」。《郭店簡.唐虞之道》簡7:「愛親古(故)孝」。《郭店簡.六德》簡40:「始於孝弟(悌)」。《郭店簡.語叢三》簡8:「父孝子愛」。《上博竹書一.孔子詩論》簡26:「〈翏(蓼)莪〉又(有)孝志」,意謂〈蓼莪〉描寫子女有孝順父母的心意。《上博竹書二.容成氏》簡13:「孝羕(養)父母」。《上博竹書四.內豊》簡1:「君子之立孝」。508 字相關漢字: 老,子,匕,簋
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xiao4祭,祭祀
xiao4孝顺 善事父母,旧时以尽心奉养和绝对服从父母为孝
xiao4能继先人之志
xiao4指居丧或居丧的人
xiao4指丧服
xiao4效法
xiao4畜养;保育
xiao4姓
【寅集上】【子字部】 【唐韻】呼敎切【集韻】【韻會】【正韻】許敎切,𠀤嘐去聲。
【說文】善事父母者。从老省,从子,子承老也。
【孝經】夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。
【書•堯典】克諧以孝。
【禮•祭統】孝者,畜也。順於道,不逆於倫之謂畜。又【祭義】曾子曰:居處不莊非孝,事君不忠非孝涖官不敬非孝,朋友不信非孝,戰𨻰無勇非孝。五者不遂烖,及於親,敢不敬乎。
又【諡法】五宗安之,慈惠愛親,秉德不回,協時肇享,大慮行節,𠀤曰孝。
又姓。
【風俗通】秦孝公後。
又叶許救切,音臭。
【詩•周頌】於乎皇考,永世克孝。叶上疚造。
又叶許六切,音旭。
【詩•大雅】匪棘其欲,遹追來孝。叶上淢,淢音侐。 說文(121)