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【午集上】【玄字部】
〔古文〕𢆶【廣韻】子之切【集韻】【韻會】津之切【正韻】津私切,𠀤音孜。
【說文】黑也。
【玉篇】濁也,黑也。或作𪑿滋。
【左傳·哀八年】何故使吾水滋。
【註】滋,本又作兹。子絲反。字林云:黑也。
又姓。
【左傳·定十年】孔子使兹無還揖對。
又【說文徐鍇註】借爲兹此字。
【爾雅·釋詁】此也。
【書·大禹謨】念兹,在兹。◎按《爾雅》《尚書》本作兹。《正字通》仍《韻會》之譌,攺入兹字註,反駁从𤣥之非,誤。又引孫氏說,今年亦曰今兹,从艸木兹生紀也,尤鑿。
又神名。
【山海經】西海陼中有神,人面鳥身,珥兩靑蛇,踐兩赤蛇,名曰弇兹。
又【廣韻】【集韻】𠀤瑚涓切,音懸。黑也。
【左傳·哀八年釋文】兹,音𤣥。〇按兹、玆二字,音同義別。从𤣥者,子之、瑚涓二切,訓黑也,此也,姓也。从艸者,子之、牆之二切,訓艸木多益也,蓐也,國名。今各韻書互相蒙混,如《廣韻》《韻會》兹字訓國名,《集韻》兹字訓蓐也,《韻會》《字彙》《正字通》兹字訓此也,非當時編輯之譌,卽後人刊刻之誤。《正韻》有玆無兹,合玆、兹二字訓義爲一,尤爲疎漏。今从《說文》幷各書,重爲訂正。 說文(121)
黑也。从二玄。[胡㳙切。十二部。今本子之切。非也。按左傳。何故使吾水玆。釋文曰。玆音玄。此相傳古音。在十二部也。又曰。本亦作滋。子絲反。此俗加水作滋。因誤認爲滋益字而入之之韵也。艸部茲從省聲。凡水部之滋、子部之孶、鳥部之鷀皆以茲爲聲。而玆滋字衹當音懸。不當音孜。廣韵七之作滋。一先作滋。音義各不同爲是也。且訓此之茲本假借從艸之茲。而不當用二玄之玆。蔡邕石經見於𣜩釋、漢𣜩字原者、尚書茲字五見。皆從艸。則唐石經皆作玆者非矣。今本說文滋孶鷀篆體皆誤從玆。]春秋傳曰。何故使吾水玆。[見左傳哀八年。釋文曰。兹音玄。本亦作滋。子絲反。濁也。字林云。黑也。按宋本如是。今本玆滋互易。非也。且本亦作滋。則仍胡㳙切。不同水部滋水字子絲反也。陸氏誤合二字爲一。]