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《說文》備也。从示。畐聲。
《字源》形声
略說: 金文從「示」,「畐」聲。本義是福祐、福氣。
21 字
詳解: 金文從「示」,「畐」聲。本義是福祐、福氣。《說文》:「福,祐也。从示,畐聲。」金文用本義,如士父鐘:「降余魯多福亡(無)疆。」梁其鼎:「用𣄨(祈)多福,◎(眉)壽無彊(疆)。」又用作動詞,表示賜福、保佑。如㝬鐘:「降余多福,福余順孫。」第一個「福」是名詞,第二個「福」是動詞。
戰國楚系文字作上下結構。「福」通假為「富」,如《郭店簡.老子甲》簡38-39:「貴福而喬(驕),自遺咎也。」「貴福」即「貴富」,與「富貴」同,「福」字馬王堆帛書《老子》甲、乙本、今傳王弼本皆作「富」。
古代稱富貴壽考等齊備為「福」。《尚書.洪範》:「五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。」《禮記.祭統》:「福者,備也;備者,百順之名也。無所不順者,謂之備。」又常以「福」、「禍」相對。如《老子.五十八章》:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?」《韓非子.解老》:「全壽富貴之謂福。而福本於有禍,故曰:『禍兮福之所倚。』」411 字相關漢字: 示,畐,富,禍
周-金
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周-金
西周中期或晚期
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周-金
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南北朝-楷
fu2古称富贵寿考等齐备之福 与“祸”相对
fu2保佑;造福
fu2祭祀用的酒肉
fu2旧时妇女行礼,敛祍致敬称福
fu2用同=逼逼
fu2同=幅 布帛的宽度幅
fu2姓
fu4藏
fu4通=副 相称;相同副
【午集下】【示字部】
〔古文〕畗【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤方六切,膚入聲。祐也,休也,善也,祥也。
【禮·祭統】福者,備也。
【易·謙卦】鬼神害盈而福謙。
【書·洪範】嚮用五福。
又【釋名】福,富也。其中多品如富者也。
又祭祀胙肉曰福。
【周禮·天官·膳夫】祭祀之致福者,受而膳之。
【穀梁傳·僖十年】祠致福於君。
又福猶同也。
【張衡·西京賦】仰福帝居,陽曜隂藏。
【薛註】言今長安宮,上與五帝所居之太微宮,陽時則見,隂時則藏,同法也。
又州名。秦閩中郡,𨻰立閩州,唐改福州。
又姓。元忠臣福壽。
又【集韻】【韻會】𠀤敷救切,音副。藏也。
【史記·龜筴傳】邦福重龜。
【註】徐廣讀。
又叶筆力切,音偪。
【詩·大雅】自求多福。
【儀禮·士冠禮】介爾景福。俱叶上德字。
【正字通】福本有偪音。說文从示畐聲。賈誼治安策,疏者或制大權,以福天子。乃偪譌爲福,非福與偪通也。諸韻書誤以爲福、偪同音共義,合爲一,蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩,福皆讀偪,與偪義不相通也。韻會職韻逼字註云,通作福。字彙福與逼同,尤非。