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皀字字源基本字义，中华字海叶典字义
皀字字源百家诸说，皀字其他典籍字源解说
《說文》榖之馨香也。象嘉榖在裹中之形。匕所㠯扱之。或說皀、一粒也。凡皀之屬皆从皀。又讀若香。
《字源》象形 像谷物盛于簋中之形，是“𣪕”和“簋”的象形初文
布之道《廣韻形聲考》皀，《說文》：「皀，又讀若香。」此音蓋自「鄉」字剝離而來，《說文》析「鄉」爲「皀」聲，因予「皀」陽部音。
略說: 「皀」甲、金文象盛載食物的器皿，或象裝滿煮熟的穀物（飯）的器皿(參李孝定)。
38 字
詳解: 「皀」甲、金文象盛載食物的器皿，或象裝滿煮熟的穀物（飯）的器皿(參李孝定)。後加「殳」，作「𣪘」，象手持勺子（柶）於簋中取食之形，「𣪘」字行而「皀」漸廢。
小篆在「皀」外，加竹、皿等意符，作「簋」，表示器皿的質料，反映秦朝有用竹製的簋(參高鴻縉)。
「皀」又隸作「㿝」，「皀」、「𣪘」、「簋」本一字。《說文》：「皀，穀之馨香也。象嘉穀在裹中之形。匕，所以扱之。或說皀，一粒也。凡皀之屬皆从皀。又讀若香。」自甲金文觀之，許說非是。
關於簋的形制，《說文》：「簋，黍稷方器也。」《周禮．舍人》：「凡祭祀，共簠簋，實之，陳之。」鄭注：「方曰簠，圓曰簋，盛黍稷稻粱器。」今天所見出土青銅器，簋圓而簠方，與鄭玄所言相同，參見「簠」。
「皀」表示盛飯的食器，用作「鄉」、「卿」、「即」、「既」、「食」等字的部件，參各字。甲骨文用為地名。金文多表示盛載黍稷米飯的禮器，如天亡簋：「每揚王休于尊㿝」。參見「𣪘」、「簋」。406 字相關漢字: 殳,𣪘,簋,㿝,簠,鄉,卿,即,既,食
皀字康熙字典字源
【午集中】【白字部】 【唐韻】皮及切，音近弼。
【說文】穀之馨香也。象嘉穀在裹中之形。匕所以扱之。或說，皀，一粒也。
又【集韻】北及切，音鵖。又【廣韻】居立切【集韻】訖立切，𠀤音急。又【廣韻】彼側切【集韻】筆力切，𠀤音逼。義𠀤同。
又【廣韻】許良切。
【集韻】虛良切，𠀤音香。穀香也。
【正字通】本作㿝。卽古香字。
【字彙補】別作𤼿，非。 說文(121)
皀字说文解字字源
榖之馨香也。[禾部曰。榖、續也。續當作粟。粟者、嘉榖實也。曲禮曰。黍曰薌合。粱曰薌其。薌卽香字。左傳引周書曰。黍稷非馨。明德惟馨。馨者、香之遠聞者也。香者、芳也。]象嘉榖在裹中之形。[謂？也。大雅謂秬虋𦬊爲嘉榖。毛傳謂苗爲嘉榖。許書謂禾爲嘉榖。虋芑苖禾一物也。連裹曰榖、曰粟。去裹曰米。米之馨香曰皀。裹者、禾部所謂稃也、？也、糠也、榖皮是也。]匕所㠯扱之。[說下體从匕之意。匕部曰。匕、所以比取飯。一名柶。扱者、收也。]或說皀、一粒也。[顏氏家訓曰。在益州。與數人同坐。初晴。見地下小光。問左右是何物。一蜀豎就視云。是豆逼耳。皆不知所謂。取來乃小豆也。蜀土呼豆爲逼。時莫之解。吾云。三蒼、說文皆有皀字。訓粒。通俗文音方力反。衆皆歡悟。]凡皀之屬皆从皀。又讀若香。[又字上無所承。疑有奪文。按顏黃門云。通俗文音方力反。不云出說文。然則黃門所據未嘗有方力反矣。而許書中卿鄉字从皀聲。讀若香之證也。又鳥部鴔鵖字从皀聲。爾雅音義云鵖、彼及反。郭房汲反。字林方立反。是則皀有在七部一音。當云讀若某。在又讀若香之上。今奪。]