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字源查字:嬪繁体字:嬪字拼音:pín嬪字注音:ㄆㄧㄣˊ


嬪字偏旁部首:部外笔画:14笔画总数:17五笔86版:vpgm


五笔98版:vpgm仓颉号码:vjmc嬪字结构:左右结构嬪字五行:


四角号码:43486郑码查询:zmklgb2312码:E6C9Big5编码:C0A7


國語小辭典uci-code:U+5B2A首尾分解:部件分解:


嬪造字法:形声;从女、宾声嬪异体字:姘嫔娦𡣕

笔顺编号:53144512332511134

笔顺读写:

词条已被关注:18088次,词条更新时间:2024-11-25

嬪字字源演变-甲骨文-金文-篆书-隶书-楷书字形演变


說文‧女部

晉賈充妻郭槐柩銘(隸)
西晉

楷書

嬪字象形文造型-嬪字变化过程研究

读音:bīn


甲骨文𡧍;

甲骨文𡧍;

甲骨文宾;

甲骨文宾;

甲骨文宾;

金文𡧍;

金文𡧍;

金文𡧍;

金文𡧍;

金文宾;

金文宾;

金文宾;

小篆𡧍;

小篆宾;

小篆傧;

小篆嫔

读音:bīn

“宾、傧、 嫔” 三个字同出一源。 初文是 “𡧍” (读miàn)。 在甲骨文中写作“” , 又写作 “” 。 其中 “” (宀读mián,是房屋的形状) 、 “” (人形)或“” (女) 、 “” (止, 趾。 脚走)合起来,表示有客人自外走来,人或女在房屋外迎候宾客。金文出现分流: 一组写作“” , 小篆继承为 “” (𡧍) ; 另一组写作 “” (賓) , 下加 “贝” (贝代表货币和贵重饰品) , 表示主客之间“礼尚往来” 。《说文》: “宾,所敬也。”后逐步变义并分化。小篆将其分为 “” (宾) 、 “” (傧) 、 “” (嫔)三个字。 隶书(汉《西狭颂》等)据此写作“” 。

图为 “象形字书画” 造形

图为 “象形字书画” 《宾》

“宾、傧、嫔”三字同出一源。 甲骨文写作“” ,其中 “” 是房屋的形状 “” 或 “” 是跪姿的人形,“” 是 “趾” 字表示人走来, 合起来会意屋内的主人跪迎外来宾客。金文下加“贝”字写作“”或“” , 表示宾主之间礼尚往来, 互有馈赠。后小篆分化成 “” 三个字。其中 “宾” 主指客人; “傧” 指接引傧客的人。“嫔” 则由接引工作的女性转指皇宫中的女官及皇帝的妾。至此三字分流, 各表其意。隶变时随小篆结构分别写作 “” 。

丙戌岁末试书大熊

高110CM 宽68CM

嬪字新旧字形对比

中国大陆 嬪
中国大陆
台湾 嬪
台湾
香港 嬪
香港
日本 嬪
日本
韩国 嬪
韩国
旧字形 嬪
旧字形

嬪字甲骨文源流

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嬪字六书源流

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嬪字说文字源

嬪字说文字源
嬪-S09257

嬪字字源字典

嬪字字源字典
嬪-字源字典

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嬪字基本解释

  1. “嫔”的繁体字。

  2. 古代對婦人的美稱。《周禮•天官•大宰》:“七曰嬪婦,化治絲枲。”鄭玄•注:“嬪,婦人之美稱也。”

  3. 古代帝王的妻妾之一。也指宮中的女官。如:“嬪妃”、“九嬪”。《禮記•曲禮下》:“天子有后,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。”唐•顧況•宮詞五首之二:“玉樓天半起笙歌,風送宮嬪笑語和。”

  4. 出嫁、為人婦。《書經•堯典》:“降二女于媯汭,嬪于虞。”

嬪字笔顺


pín

撇点





横撇/横钩






横折





康熙字典

【丑集下】【女字部】

  1. “嫔”的繁体字。

  2. 古代對婦人的美稱。《周禮•天官•大宰》:“七曰嬪婦,化治絲枲。”鄭玄•注:“嬪,婦人之美稱也。”

  3. 古代帝王的妻妾之一。也指宮中的女官。如:“嬪妃”、“九嬪”。《禮記•曲禮下》:“天子有后,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。”唐•顧況•宮詞五首之二:“玉樓天半起笙歌,風送宮嬪笑語和。”

  4. 出嫁、為人婦。《書經•堯典》:“降二女于媯汭,嬪于虞。”

〔古文〕𡜷𡝏姘𡣑𡤁【唐韻】符眞切【集韻】【韻會】【正韻】毗賔切,𠀤音頻。

【爾雅·釋親】婦也。

【說文】服也。

【書·堯典】𡣕于虞。

【詩·大雅】來嫁于周,曰𡣕于京。

又【禮·曲禮】生曰妻,死曰𡣕。

【註】𡣕,婦人美稱。妻死,其夫以美號名之,故稱𡣕。

又妃𡣕,婦官也。

【禮·昏義】古者天子后立六宮,三夫人,九𡣕,二十七世婦,八十一御妻。

【周禮·天官】九𡣕,掌婦學之法,以敎九御,各率其屬,而以時御敘于王所。

【正字通】禮記九𡣕,無昭容等號。字彙九𡣕下以昭容、昭儀、昭媛、修容、修儀、修媛、克容、克儀、克媛接連上文,誤。

又仙女號鬱𡣕,九華眞人,見【列仙傳】。

又𡣕然,多貌。

【前漢·王莽傳】收復絕屬,存亡嬻廢,得比肩首,復爲人者,𡣕然成行。

说文解字

【符眞切】-【卷十二】

【原文】服也。从女賓聲。

清代段玉裁《說文解字注》

服也。
堯典曰。釐降二女于嬀汭。嬪于虞。大雅曰。摰仲女任。自彼殷商。來嫁于周。曰嬪于京。傳曰。嬪、婦也。按婦者、服也。故釋嬪亦曰服也。老子賓與臣同義。故詩曰率土之賓。莫非王臣。嬪與婦同義、亦其理也。
从女。賓聲。
符眞切。十二部。