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“圭” 是古玉器名。古代贵族朝聘、祭祀时的礼器。《论语·乡党》 :“执圭,鞠躬如也,如不胜” 。金文1-2、小篆均从 “二土”会意。“土” 表示土地,分给诸侯是多层次的,所以用 “二土”重复表示。分土时以瑞玉作凭证,瑞玉也叫圭,上圆下方,表示天圆地方之意。从出土圭的实物看,也有上呈三角形的,属不同朝代不同形制。“说文古文”另加“玉”旁,表示圭属玉制。隶书写作“、 ” 。 字形结构始终变化不大。
图为 “象形字书画” 造形
古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器,上圆(或剑头形)下方:~角(jiǎo )(圭的棱角,喻锋芒)。
古代测日影的器具:~表(a.测日影的器具;b.标准)。~臬(指标准、法度,如“奉为~~”)。
古代容量单位(一升的十万分之一):~撮(喻小量)。~勺。
古代重量单位,十圭重一铢,二十四铢重一两,十六两重一斤。
洁:~田(古代卿大夫供祭祀用的田)。
〈名〉
(会意。“从重土”。本义:古玉器名。长条形,上端作三角形,下端正方。中国古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时以为礼器。依其大小,以别尊卑。又作珪)
同本义 [Gui, an elongated pointed tablet of jade held in the hands by ancient rulers on ceremonial occasions]
瑞贽珪者兑上。——《白虎通》
孰为珪璋。——《庄子·马蹄》。李注:“锐上方下曰珪。”
以青圭礼东方。——《周礼·大宗伯》。注:“圭锐象春物初生。”
司马牛致其邑与珪焉。——《左传·哀公十四年》。注:“守邑符信。”
圭币(帛)俎豆(均为祭器)。——《汉书·郊祀志上》
又如:圭瑞(古代诸侯所执的玉制符信);圭壁(古代王侯朝聘、祭祀时所用的贵重玉器)
古代测日影的仪器“圭表”的部件。在石座上平放着的尺叫圭,南北两端立着的标杆叫表,根据日影的长短可以测定节气和一年时间的长短 [gui]
每每“亲星圭尺,躬察仪漏,目尽毫厘,心穷筹策。”——《祖冲之》
又如:圭臬
中国古代较小的容量单位 [unit of a small volume]
圭撮涉于贫友,吝情动于颜色。——南朝梁· 范缜《神灭论》
又如:圭勺(圭与勺。都是容量单位的名称);圭撮(古代小单位的量名)
圭表 guī biǎo
[gnomon;ancient chinese sundial] 中国古代的日规(日晷仪),它由细长的刻度盘(圭)和1或2个标杆(表)构成,用于测量一年和24节气时间的长短
圭角 guī jiǎo
[abilities] 圭的锋芒有棱角,比喻人的言行奇特刻薄
初露圭角
圭臬 guī niè
[criterion;standard] 指圭表,比喻标准,准则和法度;可以据此作出决定或判断的根据
圭臬星经奥,虫篆丹春广。--杜甫《八哀诗》
【丑集中】【土字部】
古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器,上圆(或剑头形)下方:~角(jiǎo )(圭的棱角,喻锋芒)。
古代测日影的器具:~表(a.测日影的器具;b.标准)。~臬(指标准、法度,如“奉为~~”)。
古代容量单位(一升的十万分之一):~撮(喻小量)。~勺。
古代重量单位,十圭重一铢,二十四铢重一两,十六两重一斤。
洁:~田(古代卿大夫供祭祀用的田)。
〔古文〕珪【唐韻】古攜切【集韻】【韻會】涓畦切,𠀤音閨。
【說文】瑞玉也。上圜下方,圭以封諸侯,故从重土。
【書·禹貢】禹錫𤣥圭。
【詩·大雅】錫爾介圭。
【周禮·春官·典瑞】王執鎮圭,公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭。
又【周禮·春官】土圭以致四時日月,封國則以土地。
【註】土,猶度也。土圭,测日景之圭。
又量名。
【前漢·律歷志】量多少者,不失圭撮。
【註】六十四黍爲圭,《後漢·與服志》:
又凡合單紡爲一系,四系爲一扶,五扶爲一首,五首爲一文,文采淳爲一圭。
又丸散之刀圭,准如梧桐子大,十分方寸匕之一,方寸匕者作匕正方一寸,抄散不落爲度。見【本草綱目·序例】。
又與閨同。
【禮·儒行】蓽門圭窬。
又凡合單紛爲一糸,四糸爲一扶。〕 謹照後漢書原文紛改紡。糸改系。省上文四圭曰撮句。改後漢與服志。
【古畦切】-【卷十三】
【原文】瑞玉也。上圜下方。公執桓圭,九寸;矦執信圭,伯執躬圭,皆七寸;子執穀璧,男執蒲璧,皆五寸。以封諸矦。从重土。楚爵有執圭。
瑞者、以玉爲信也。
圭之制、上不正圜。以對下方言之、故曰上圜。上圜下方、法天地也。故應劭曰。圭自然之形。陰陽之始也。以圭爲陰陽之始、故六十四黍爲圭。四圭爲撮。十圭爲一合。量於此起焉。方言曰。鼃、始也。多不得其解。愚謂鼃從圭聲。與圭同音。鼃始也、卽圭始也。
桓、玉部作瓛。此不改者、依周禮文也。鄭曰雙植謂之桓。桓圭以宫室之