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面貌的 “貌”字甲骨文、金文均写作“ 、
”上边是“白”字, 是人面的概括形,下边是 “人”字。古人也认为,面白的人为好看的容貌。《说文》: “皃,颂仪也。从人,白象面形。” 金文2、“说文籀文” 分别写作“
、
” , 增加了动物“马”或“豸”字, 使面貌的含义扩大到了动物。小篆除将“皃”保留下来作为本字外,另按“说文籀文”的结构将“皃”改为“頁” (古文字中表示人面的字) ,于字义不悖。
图为 “象形字书画” 造形
【午集中】【白字部】
同“貌”。
【唐韻】莫敎切【集韻】睂敎切,𠀤茅去聲。
【說文】頌儀也。从人,白,象人面形。
【徐曰】頌,古容字。
又【唐韻】莫角切【集韻】墨角切,𠀤尨入聲。容也。
【廣韻】人類狀。 【集韻】籀作貌。或作䫉。
【說文】皃,頌儀也。从人,白面,象人面形。籀文从豹,省作貌。
【書·洪範】五事,一曰貌。
【疏】貌是容儀,舉身之大名也。
又【禮·郊特牲】委貌,周道也。
【註】或謂委貌爲𤣥冠。
【後漢·輿服志】委貌以皁絹爲之。又【史記·游俠傳贊】諺曰:人貌榮名,豈有旣乎。
【註】榮名飾表稱譽無極也。
又姓。
【正字通】《戰國策》:齊有貌辨。
又【五音集韻】莫角切,音瞀。
【正韻】描畫人物類其狀曰貌。
【唐書·后妃傳】命工貌妃於別殿。
又與邈同。遠也。
【韓愈·月蝕詩】完完上天東。
【考異】完完,諸本作貌貌。 【集韻】或作䫉。