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“献”是古代祭祀时,将犬或虎肉放在鬲内煮熟后敬献给神。《所文》:“献,宗庙犬名羹献。犬肥者以献之。” 甲骨文1由 “鬲、犬” 组成; 2由“鬲、虎(虎头)” 组成; 3由 “鼎、犬”组成。字形不同,字义相通。金文1-3烹器多用鼎,有了虎、犬并出的字形。《侯马盟书》甚至出现了 “虎、羊、犬”组合的献字。字形驳杂除说明祭祀的方式或有改变外,主要是秦未统一前诸侯分治,文字不统一的结果。隶书(汉《史晨碑》 )随小篆结构以平直简洁的笔画为“虎、鬲、犬” 的结构定型。今简化字作“献” 。
图为 “象形字书画” 造形
【巳集下】【犬字部】
见“献”。
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤許建切,音憲。
【說文】宗廟犬名羹獻,犬肥者以獻之。从犬,鬳聲。
【禮·曲禮】犬曰羹獻。
又【廣韻】進也。
【爾雅·釋詁】享獻也。
【疏】致物於尊者曰獻。
【周禮·天官·小宰】膳獻。
【註】膳獻,禽羞俶獻也。又【膳夫】王燕飮酒,則爲獻主。
又【書·益稷】萬邦黎獻。
【傳】獻,賢也。
【論語】文獻不足故也。
又【爾雅·釋言】獻,聖也。
【諡法】聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。
又【爾雅·釋天】太歲在亥曰大淵獻。
又姓。
【風俗通】秦大夫獻則。
又【集韻】桑何切,音娑。酒尊名,飾以翡翠,鄭司農說。本作犧,或作戲。詳牛部犧字註。
又【禮·明堂位】周獻豆。
【註】獻,疏刻之。
【疏】正義曰:獻,音娑。娑是希疏之義,故爲疏刻之。
【釋文】素何反。
又【集韻】魚羈切,音宜。儀也。
【周禮·春官·司尊彝】鬱齊獻酌。
【註】鄭司農云:獻,讀爲儀。儀酌有威儀多也。
又【正韻】虛宜切,音羲。
【前漢·王莽傳】建華蓋,立斗獻。
【註】師古曰:獻音犧,謂斗魁及杓末如勺之形也。
又叶虛言切,音軒。
【詩·小雅】有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言獻之。