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词语士大夫拆分为汉字：
士字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，士字字源来历，士字演变
古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：～族。～大夫。旧时指读书人：～子。～民。学～。未婚的男子，泛指男子：～女。对人的美称：志～。烈～。女～。军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上～。～兵。～卒。～气。称某些专业人员：医～。护～。姓。……
大字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，大字字源来历，大字演变
1. 大 [dà]2. 大 [dài]3. 大 [tài]大 [dà]指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：～厅。～政。～气候。夜郎自～。～腹便便。指大小的对比：这间房有那间两个～。规模广，程度深，性……
夫字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，夫字字源来历，夫字演变
1. 夫 [fū]2. 夫 [fú]夫 [fū]旧时称成年男子：渔～。农～。万～不当之勇。旧时称服劳役的人：～役。拉～。〔～子〕ａ．旧时对学者的称呼；ｂ．旧时称老师；ｃ．旧时妻称夫；ｄ．称读古书而思想陈腐的人。与妻结成配偶者：丈～。～妇。夫……
查询词语：士大夫
汉语拼音：shì dà fū
旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。
《周礼·考工记序》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面执，以飭五材，以辨民器，谓之百工。” 郑玄 注：“亲受其职，居其官也。”《晋书·夏侯湛传》：“僕也承门户之业，受过庭之训，是以得接冠带之末，充乎士大夫之列。” 宋 叶适 《辩兵部郎官朱元晦状》：“居要津者密相付授，见士大夫有稍慕洁修，麤能操守，輒以道学之名归之。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十一：“ 宋 世士大夫最讲礼法，然有不可解者二：仕宦卒葬，终身不归其乡，一也；阀閲名家，不以再嫁为耻。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 曾思懿 是一个自小便在士大夫家庭里熏陶出来的女人，自命知书达礼，精明干练。”
将佐；将士。
《吴子·励士》：“於是 武侯 设坐庙廷，为三行饗士大夫……行之三年， 秦 人兴师，临於 西河 ， 魏 士闻之，不待吏令介胄而奋击之者以万数。” 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》：“蛮夷自擅，不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫。” 明 柯维骐 《＜史记＞考要》卷八：“《周礼》师帅皆中大夫，旅帅皆下大夫，卒长皆上士，两司马皆中士，而皆统於军将，故曰士大夫。”
士族；士族中的人。
《南史·江斅传》：“﹝ 纪僧真 ﹞谓帝曰：‘臣小人，出自本县武吏，邀逢圣时，阶荣至此。为儿昏，得 荀昭光 女，即时无復所须，唯就陛下乞作士大夫。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札，笔则纔记姓名。” 范文澜 《唐代佛教·引言》：“ 南朝 士大夫有谈玄（玄学也是一种麻醉剂）的习惯。”
Prostitutes in life to maintain their chastity and moral justice, scholars, ready to abandon principle is Celtic.
妓女用性命来维持自己的贞节和道德大义，士大夫倒是放弃原则，随时准备改换门庭。Dragon Boat Festival, local officials will gather for a retreat to the South, the city invited literati feast, known as the "Tap Liu. "
赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。Equal-field system is a scholar of the Marxist concept of agricultural policy-oriented form of institutionalized forms (No. 246, 255 pages).
均田制则是士大夫农本主义理念的政策化形式、体制化形式（第246、255页）。'If she gets ill again, it could be fatal, 'Dr Kenneth warned us. 'My advice to you is to do whatever she wants, and don't make her angry! '
“要是她再得病，可能会致命，”肯尼士大夫告诫我们，“我劝你们顺着她，别让她生气！”因此我们得对她言听计从，不许约瑟夫和我再责备她。Words to darfur LiHouZhu horizon, regrets hence beginning, hence become deep chief's work for the word of the scholar-bureaucrats words.
词至李后主尔眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词尔为士大夫之词。Who had grown accustomed to struggling for a day, more than a non-shirt affairs scholar-officials, with vulgar self-mei to the public good.
人们习惯于得过且过不是一天了，士大夫也多以不体恤国家大事，附合世俗，讨好世人为最好办法。However, the tragic destiny of these officials reflected the situation that the bachelor politics was declining gradually.
但进谏官员多下场悲惨，反映了士大夫政治在膨胀皇权的挤压下日薄西山的态势。As the typical represent, Weng Tonghe had an inrooted feeling of backing and adscription to Chinese traditional culture.
作为传统士大夫的典型代表的翁同龢，对中国传统文化有根深蒂固的依托感与归属感。The rulers and scholar-officials sought good ways of gradually equality for land between the rich and the poor.
统治者和士大夫们寻求“渐均贫富”的良方，经历过均田、限田和正经界等各种尝试。