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词语：司天热度：313
词语司天拆分为汉字：
司字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，司字字源来历，司字演变
主管，操作：～法。～机。～令。～南（古代用磁石做成的辨别方向的仪器，为现在指南针的始祖）。～空（ａ．古代中央政府中掌管工程的长官；ｂ．复姓）。～徒（ａ．古代中央政府中掌管土地和徒役的长官，后为丞相；ｂ．复姓）。～马（ａ．古代中央政府中掌管军……
天字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，天字字源来历，天字演变
在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。在上面：～头（书页上面的空白）。气候：～气。～冷。季节，时节：冬～。日，一昼夜，或专指昼间：今～。指神仙或他们所住的地方：～上。～……
查询词语：司天
汉语拼音：sī tiān
词语司天基本解释
1.掌管有关天象的事务。《国语·楚语下》：“顓頊 受之，乃命南正 重 司天以属神。”韦昭 注：“司，主也。”《明史·职官志三》：“﹝ 洪武 ﹞三年改司天监为钦天监。四年詔监官职专司天，非特旨不得陞调。”
2.负责观察天象等自然现象以占断吉凶的人。唐 于尹躬《南至日太史登台书云物》诗：“司天为岁备，持简出人羣。”宋 沉括《梦溪续笔谈》：“王元之 知 黄州 日，有两虎入郡城夜鬭，一虎死，食其半。又群鸡夜鸣，司天占之曰：长吏灾。”清 赵翼《静观》诗之三：“吾将问司天，推测倘有术。”
3.运气说术语。与“在泉”相对。意为掌握天上的气候变化。司天定居于客气第三步气位，统主上半年气候变化的总趋向。在泉象征在下，定居于客气第六步气位，值管下半年气候变化的总趋向。古代医家运用“司天”、“在泉”来预测每年的岁气变化并推断所患疾病。《素问·五常政大论》：“少阳司天，火气下临，肺气上从，白起金用，草木眚。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“你等熟读《本草》，先知了药性，纔好用药。上者要看本年是甚司天，就与他分个温凉。二者要看害病的是那地方人，或近山或近水，就与他分个燥湿。”《医宗金鉴·运气要诀·主气歌》“显明之右君位知”注：“正南客气，司天之位也，司天之右，天之右间位也。”参见“五运六气”。
词语司天详细解释
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掌管有关天象的事务。
《国语·楚语下》：“ 顓頊 受之，乃命南正 重 司天以属神。” 韦昭 注：“司，主也。”《明史·职官志三》：“﹝ 洪武 ﹞三年改司天监为钦天监。四年詔监官职专司天，非特旨不得陞调。”
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负责观察天象等自然现象以占断吉凶的人。
唐 于尹躬 《南至日太史登台书云物》诗：“司天为岁备，持简出人羣。” 宋 沉括 《梦溪续笔谈》：“ 王元之 知 黄州 日，有两虎入郡城夜鬭，一虎死，食其半。又群鸡夜鸣，司天占之曰：长吏灾。” 清 赵翼 《静观》诗之三：“吾将问司天，推测倘有术。”
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运气说术语。与“在泉”相对。意为掌握天上的气候变化。司天定居于客气第三步气位，统主上半年气候变化的总趋向。在泉象征在下，定居于客气第六步气位，值管下半年气候变化的总趋向。古代医家运用“司天”、“在泉”来预测每年的岁气变化并推断所患疾病。
《素问·五常政大论》：“少阳司天，火气下临，肺气上从，白起金用，草木眚。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“你等熟读《本草》，先知了药性，纔好用药。上者要看本年是甚司天，就与他分个温凉。二者要看害病的是那地方人，或近山或近水，就与他分个燥湿。”《医宗金鉴·运气要诀·主气歌》“显明之右君位知”注：“正南客气，司天之位也，司天之右，天之右间位也。”参见“ 五运六气 ”。
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