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词语鲁迅在线造句

那老女人徘徊观望了一回，忽然手脚发抖，踉踉跄跄退下几步……。（鲁迅《药》）
他答应我去书店的时候替我买一本《鲁迅小说选》
在家里领着幼年鲁迅的是保姆长妈妈，她是一个淳朴的农村妇女。
在鲁迅的“破恶声论”中，他的主要关心的是寻找“新声音”，那些来自内心的，并且说出真相的声音。
所以鲁迅先生弃医从文，也可能是想到了这一点。
不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡。鲁迅如是说。
如果鲁迅还活着，看到新中国的伟大成就他会多么高兴啊！
少年时期，绝大多数时间是在病床上度过，读俄语小说和鲁迅的作品。鲁迅是自1920年代以来中国最有影响力的作家。
多数中国人是瞧不起鲁迅笔下的孔乙己的，但我很崇拜他，毕竟他是一介书生。
鲁迅说：“伟大的成就总是与辛勤的劳动成正比的，有一份耕耘就有一份收获。”
鲁迅爷爷曾经说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”
上两次的实践活动，一次是11.19造访鲁迅纪念馆，另一次大概是定向越野之类吧。
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
在很多的人眼中，鲁迅一直被宣扬为一个勇敢的斗士，他以自己的文字，字字指向黑暗的现实统治。
鲁迅在新小说创作前后一直从事古小说的整理工作，二者之间精神上乃至表象上的交叉是必然的。
自鲁迅将《老残游记》纳入谴责小说后，便经代代承传，如今已成常识。
“鲁迅”曾是濮存昕想演却不敢演的角色，用他的话说，“我觉得我不像”。
鲁迅先生是中国文坛一座不朽的丰碑，他用笔做刀子，直指敌人的心脏。
也许这也是为了防止年轻人们养成鲁迅那样让人不快的爱挑毛病的习惯。
然而，在撰写《中国小说史略》过程中，鲁迅对进化史观进行了取舍扬弃。
鲁迅终其一生都表现出对主体人格的极力彰显与坚守，他以“立人”为奋斗目标。
鲁迅一生与现代报刊关系密切，他不仅投身于创办或编辑进步刊物，也关注保守落后报刊上的言论。
鲁迅和柏杨虽然人格建构有差异，但他们都是真正的知识分子，他们构成中国的脊梁。
鲁迅对于西方文化有着明确的价值取向，即是实现人性的健全与解放。
轻些的说他自以为著名文豪，卖狗皮膏药，平常一些的说是我们敬爱的鲁迅先生老了……诸如此类种种。
在鲁迅的作品中阿Q是没有前途的，精神胜利法只能使阿Q不断的走向惨败，最后归于毁灭。
就如同不需要有人能够理解鲁迅先生修理出的”一“字胡究竟意味着什么一样自然。
人们建议把这房子按照鲁迅当年居住时的原样保护起来。
他是“五四”以后以鲁迅为旗帜的进步文化界少数几位“全才”式的大师之一。
可鲁迅先生认真地回答了许广平的信，他看透黑暗，却从未绝望。
因为偏激，所以深刻，在对中国传统文化“破”的层面上，鲁迅不愧为“现代圣人”与“民族魂”。
鲁迅被称赞为他同代人中最伟大的中国作家之一。
很好.我会找找看.你提到批判.你认为鲁迅最伟大的批判是什么？
也许，我的那些有关鲁迅先生的所有梦想都将化为一缕清烟，无声无息地消散，再消散，直至成为泡影。
鲁迅公园虽说不是一个很大的公园，但它却以独特的风格成为青岛的一个象征。
其中最需引起深刻反省的是学理性的私神化研究，这种倾向已使鲁迅研究再次陷入困境。
回顾几十年来学术研究的道路，开始把鲁迅研究以专著形式系列化。
关于这个问题，鲁迅在他的一篇杂文中已经做了结论性的解释。
很明显，鲁迅传达的信息是，中国传统文化是吃人不吐骨头的怪兽。
过了十多天，也许是一个月吧，长妈妈在她请假回家转来的时候，一见面，就将一包书递给了鲁迅。
海勒姆在伦敦时就读过鲁迅的作品。
是的，你说得对。鲁迅很有代表性，但是当今中国你给我找一个那样的作家看看！一个都没有。
鲁迅先生说过：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”
《阿Q正传》是关于我们中国人自己一个斯芬克斯式的谜，是鲁迅“反省”文学的巅峰之作。
其次，质疑和反弹不应该以否定鲁迅核心思想的历史价值和当代意义为目的。
鲁迅也说过：“伟大人格的素质，重要的是一个诚字。”
鲁迅先生的观点，没有超出“信、达”两字，甚至还包含了“雅”字。
这种心态折射在鲁迅自我小说的叙事上，则体现为叙述代言人的出现和双重叙事。
本论文研究鲁迅的《阿Q正传》中的幽默，是对相关理论的运用。
就解放区文艺思想的发展而言，则呈现出从“鲁迅方向”到“赵树理方向”的发展趋势。
她说那是鲁迅曾经住过的房子。
鲁迅所看见的“命意”，是贾宝玉所“看见”的“许多死亡”之悲剧。
这个世界上，把鸦片丢进茅厕（鲁迅语）的人不是最厉害的，把它送进药房的才是厉害的。
读到这里，我便想起鲁迅的一句名言：「横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛」。
那么现代中国，鲁迅与雷锋，则至少占据了大半个世纪；
考察鲁迅生平和著作所显现的思想脉络可以看出，他“立人”的理论支点是人的自由存在。
我不敢说自己读懂了鲁迅，但我至少敢说忘掉了鲁迅的时代就是一个该灭亡的时代。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。
鲁迅则始终直面社会、直面人生，最终成为思想与文化的伟人。
鲁迅在编辑出版工作中，积累了丰富的实践经验，形成独有的编辑风格和理论。
鲁迅从创作的开始就和他们不同，更多地将结核与民族病疾联系在一起。
陈独秀、李大钊、毛泽东以及鲁迅、胡适等一批杰出人才都曾在北京大学任职或任教。
《阿Q正传》是鲁迅小说代表作之一，自发表后已被翻译成多国语言文字。
鲁迅公园大门为玻璃瓦顶的石牌坊，气势轩昂。
鲁迅早年弃医从文。
三是十月革命巨大的示范作用。但作为鲁迅忠实的继承者，胡风没有简单地否定个性解放的意义。
鲁迅是一位伟大的中国作家。
我也非常得意，很规矩又顽皮地在等着鲁迅先生往这边看我们。
鲁迅出生在没落的地主家庭，随着家庭的败落，他亲眼看到了士大夫阶级的虚伪的一面和农民阶级受压迫的一面。
本文以鲁迅的“中间物”思想为例，来说明鲁迅思想中的深厚的传统文化底蕴。
鲁迅与施蛰存曾因怎样对待传统文化问题有过一场争论。
以西方作家为模板来阐释鲁迅并没有听起来的那么西方中心。
《论现在我们的文学运动》是鲁迅参与这一论争的重要文章之一。
鲁迅作为一个伟大的思想家和作家而著名。
张兵的《铸剑》研究，李玉明的《野草》研究，朱正的鲁迅杂文系列重读皆有其新颖独到之处。
鲁迅好像并没有为自己活着，这是种伟大，是一种至今还没有任何人可以比拟的伟大。
在这本书中，鲁迅将自己在童年中难忘的人和难忘的事，用真实、天真、有趣的话语表达出来。
将宏观的宗教作为观感对象，分别探讨了鲁迅的无神论立场，早期宗教观和后期宗教观。
鲁迅先生的那些丝丝缕缕的情愫，从我的眼前慢慢飘过，顺着百花的馨香缓缓散开。
“鲁迅传统”作为一个名词本身是难以定义的，它是一个开放性的动态话语结构。
鲁迅先生听到爱国青年遭受反动派杀害的消息，怀着悲愤的心情写下一篇篇战斗的杂文。

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