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针对人的剥皮是为了折磨受刑人，或执行死刑，基于被剥去多少皮肤。

看它害怕得发抖成那个样子，我实在不忍心，就好像无辜的人要受刑似的！

犯人被拉到受刑台上，手被捆在下面，脚被摁住，接受鞭打。

酷刑拷打原本用来逼迫受刑者给出犯罪证据，或是认罪。

所以，她说，未成年人受刑人应该给予选择，以强制性在托儿所或农场的义务工作替代监禁。

他也阐明了这两颗铁钉可能用于历史上最著名耶稣受刑的原因。

每个受刑之人的腿上至少都会被敲进一打这种楔形物。

受刑人会进入到极度的痛苦和抽搐的状态，然后死亡。

最后被剜去的脏器往往是心脏和肺，目的在于保持受刑人尽可能长时间活着（十分痛苦的活着）。

根据行刑者的心情，他可以随意的调整受刑者置于顶端的体重。

她陪同耶稣到加利利，目睹了他受刑和被埋葬的过程。

这个方法就是简单的慢慢从受刑者身上撕肉，通常情况下都是撕到露出骨头为止。

若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的。

鞭刑在新加坡是十分普通的刑罚，这是第一次美国公民在新加坡受刑。

后来，有时受刑人被允许服用鸦片，出自仁慈或是想避免受刑人昏厥。

也有人说约瑟将圣杯带到了耶稣受刑时还只是一个罗马帝国前哨的位于英格兰的格拉斯顿堡。

报道称，这些男子是在德黑兰城北的一个广场上受刑的，他们每人挨了70-80鞭子。

昨天高斯林说他不会透露与被杀男子有关的任何细节以及谋杀的时间地点.即使受刑。

受刑者首先被带刺的铁丝网捆绑限制住，并在嘴里塞满破布。

人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑。

首先，受刑者（通常是赤裸的），被四肢分开地绑在地上。

地狱是神为魔鬼，一切堕落的天使，邪灵和罪人预备永远受刑的地方。

而受刑人在接受司法制裁后复归社会的适应或再犯状况，和社会安定息息相关。

重力和受刑人自己的挣扎将导致他滑下棍子。

扫罗向妇人指着耶和华起誓说，我指着永生的耶和华起誓，你必不因这事受刑。

杰尼的形象是人类痛苦的一种表达，他被皮带捆绑着，被锁链和钩子锁在了金属架上保持着受刑的姿势。

受刑者通常在几天后就开始胡言乱语。

之后他又带回另一名医生，这个医生治疗过那些被曾官方扣押的平民，很多平民身上留有受刑的痕迹。

他一直在画，夜以继日，其他的房间里回荡着受刑者的惨叫。

我们往往将许多事视为理所当然，但对受刑人而言，他们更真切地看到了演讲会如何在他们的生命中化为亮光。

痛苦的受刑者将继续保持这种状态数日之久，乌鸦和昆虫将享受这道大餐直到他（或她）死去。

他利用过去当老师的经验来亲近这些年轻的受刑人。

受刑者先是被吊起来，把菊花对着凳子金字塔形的尖端，然后慢慢的放下来。

接着，守卫将一根管子从受刑者鼻腔内插入，并开始往他肚子里灌水。

减刑制度具有预防受刑人再犯罪的作用，而且对于稳定监管改造秩序起着重要的促进作用。

研究结果显示受刑人的纵火动机具有多样性且不特别集中于少数纵火动机的情形。

扫罗向妇人指著耶和华起誓说：「我指著永生的耶和华起誓，你必不因这事受刑。」

这环受刑的是那些谋杀者与掠夺者，以及每个不当袭击他人的人。

比如，受刑人稍微用力就会撕裂肌肉的手铐和高压捆绳，非常残酷。

严刑拷打往往使施刑者和受刑者都丧失人性。

那一个就应声责备他说，你既是一样受刑的，还不怕神吗。

至于那偏行弯曲道路的人，耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。愿平安归于以色列。

因此，在所有受刑人皆有心学习正确静坐方法的要求下，我们也介绍他们修行方便法。

在享用过简单美味的素食餐点后，约有三分之一的受刑人留下来学方便法。

然而在美国西北部的一个监狱里，受刑人不但在学习如何找到工作，并且还学习如何开创自己的事业。

这火湖就是是撒但魔鬼永远受刑的地方。

王也说，专为未成年人受刑人的园艺服务计画，将有助纾缓台湾监狱过度拥挤的问题。

接着教导受刑人方便法，在短短十分钟的打坐中，即有人看到光。

受刑人会部分被浸在液体中被煎炸而死。

用打坐方法解决监狱受刑人犯罪问题？

汤姆抵死受刑，坚不改口。

但另一个应声责备他说，你既是一样受刑的，还不怕神么？

在各各他受刑之后，上帝已没有任何东西需要向任何人证明。

西蒙，站好。你是受刑人，我们是坏蛋。

我观察这些打坐的受刑人之间有正面的改变。

因为律法是惹动忿怒的。（或作叫人受刑的）那里没有律法，那里就没有过犯。

那一个就应声责备他，说：你既是一样受刑的，还不怕神麽？

我们受刑是应该的，因我们所受的，与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不当的事。

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坚持正义，惨遭杀害的受刑者孙丙；

因为神不是豫定我们受刑，乃是豫定我们藉着我们主耶稣基督得救。

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未被剥夺政治权利的受刑人的政治权利问题探讨

他宁肯挨打受刑，也不肯出卖同志。