查字网是免费的在线辞海新华字典查询网站,内容来源于网络,如有侵权请及时通知我们删除。
查字网为您提供包括汉字源流、汉字字源、字形演变等查询,收录词语超过40万条,提供汉语词组解释、反义词、近义词、汉字组词造句等内容。
欢迎您使用查字网汉字字源字典查询汉字流源、字源字义及字源演变,我们将继续丰富和完善字源网字典,以便为您提供更好地帮助和服务。
查字网 版权所有 苏ICP备11037243号
词语尊者拆分为汉字:
尊字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,尊字字源来历,尊字演变
地位或辈分高:~长(zhǎng )。~卑。~贵。~严。敬重:~敬。自~。~重。敬辞,称与对方有关的人或事物:~府。令~。~姓。~驾。量词:一~佛像。古同“撙”。……
者字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,者字字源来历,者字演变
用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:读~。作~。二~必居其一。来~。助词,表示语气停顿并构成判断句的句式:陈胜~,阳城人也。这,此(多用在古诗词曲中):~个。~回。~番。~边走。……
查询词语:尊者
汉语拼音:zūn zhě
1.称辈分或地位高的人。《礼记·丧服小记》:“养尊者必易服,养卑者否。”郑玄 注:“尊谓父兄,卑谓子弟之属。”《公羊传·闵公元年》:“《春秋》为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。”宋 陆游《老学庵笔记》卷五:“今 吴 人子弟稍长便不欲人呼其小名,虽尊者亦以行第呼之矣。”
2.佛教语。梵语“阿梨耶”意译为尊者、圣者。亦泛指具有较高的德行、智慧的僧人。宋 元照《四分律行事钞·资持记》:“尊者,谓腊高德重,为人所尊。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“却説西方 双摩訶池 边有几个洞天……凡是洞中各有一个尊者在内,做洞主。”鲁迅《集外集·<痴华鬘>题记》:“尊者造论,虽以正法为心,譬故事於树叶,而言必及法,反多拘牵。”
称辈分或地位高的人。
《礼记·丧服小记》:“养尊者必易服,养卑者否。” 郑玄 注:“尊谓父兄,卑谓子弟之属。”《公羊传·闵公元年》:“《春秋》为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“今 吴 人子弟稍长便不欲人呼其小名,虽尊者亦以行第呼之矣。”
佛教语。梵语“阿梨耶”意译为尊者、圣者。亦泛指具有较高的德行、智慧的僧人。
宋 元照 《四分律行事钞·资持记》:“尊者,谓腊高德重,为人所尊。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“却説西方 双摩訶池 边有几个洞天……凡是洞中各有一个尊者在内,做洞主。” 鲁迅 《集外集·<痴华鬘>题记》:“尊者造论,虽以正法为心,譬故事於树叶,而言必及法,反多拘牵。”
能有机会看到像尊者阿迦曼这麽神圣的人,这对我真是一个伟大的恩典。
尊者阿迦曼:我永远控制着我的心意,以免违反了佛陀的禁令,不论是二二七或任何其它的。
他的手不加害在以色列的尊者身上。他们观看神;他们又吃又喝。
就连将佛教传入斯里兰卡的摩醯陀尊者(Mahinda),在弘法时也引用了这些故事。
他的手不加害在以色列的尊者身上。他们观看上帝;他们又吃又喝。
如此人面疮折磨他多久的时间,后来就是迦诺迦尊者救他。
尊者罗睺罗见他从远处走来,见他后,便为之敷座备洗足水。
清早,他身著袈裟,手持僧钵与外袍,以尊者婆耆沙为侍者,同往舍卫城托钵。
感谢成穗和我们分享伟大祖师—密勒日巴尊者的禅修皮带相片。
不能自持为尊者,高人一等,而远离员工,脱离群众。
对于这个原因这是伟大教师的最好的遗物对于-受到那些尊者的尊敬。
尊者阿迦曼:我没有寻求外在事物的渴望和愚痴,那会引起痛苦。
尊者成为一位大成就者后离开了那烂陀寺,显示了很多神变,降服了诸多外道。
卑者对尊者应尊重和服从,尊者对卑者应保护和体谅。
尊者阿迦曼:我的答覆跟你的问题是同样的性质。
如同在龙树尊者的引言中指出的佛法的究竟目标或目的是为了超越所有的见地。
文祥责备自己,连尊者都相信了,自己怎麽还心存偏见?
“兄弟,”灰色瞳仁的神圣尊者把左手搁在新入会者的肩上,“最后的誓言。”
为此,典型需要同时扮演尊者、亲者和贤者等三种角色。
在弄墨他们的右侧,百变尊者抱着东方睿,几人一起,向着同一个方向而去。
此后连续六夜,尊者得到了殊胜证悟。
目犍连尊者就说:「那我们是否现在出发?」
小议“为尊者讳”
尊者阿难只能做这样的回应,就告辞了。
并且说,第二次时间,尊者阿难以同样的词语肯请圣尊。
就在已如此决定后的当晚,尊者现见了金刚无我姆。
当时僧团中有位阿那律尊者,每次听佛陀讲经时,他总是不知不觉地睡著了。
阿那律尊者说:「请等我补好几件衣服之后再出门吧!」
诚然,他是大慈大悲的尊者。赞美归于上帝,万千世界的主宰!
无论今后发生什麽事情,尊者达赖喇嘛已经证明他是一个奉行民主的人。
尊者阿迦曼(笑着):那麽无论你到那里,你都必须带着她了,是不是?
尊者阿迦曼:对于普通人,是没有办法加以区别两者的。
耶律尊者的弟子天眼锐利。
尊者阿姜摩诃布瓦这次的宣讲是稀有罕见特别的一次。
一时,尊者阿难住在舍卫城附近的祇树给孤独精舍。
当我看到密勒日巴尊者的皮带就在我的眼前时,我忆起他的一生经历,内心十分感动。
尊者阿姜摩诃布瓦说他证阿罗汉果已超过50年了。
有一天,目犍连尊者邀请阿那律尊者说:「我想出去行脚,你是否愿意一起去呢?」
但另一方面却又要“亲亲相瞒”,为尊者、贤者隐瞒错误。
宋云,两位尊者舟车劳顿,还不带两位尊者去休息!