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哈尼族把白鹇视为吉祥幸福的象征，村寨搬迁时抱一只小白鹇鸟来引路。

一个远离政治文化中心，村民法律意识十分淡薄的哈尼族山寨，却维持着有条不紊的良好秩序。

启波然是哈尼族对父系血亲家族的称呼，它有七大典型标志。

他最近出访中东的约旦音乐家哈尼族纳塞尔为促进和平，透过音乐，任务十分接近哈尼族的心。

第三，总结哈尼族服饰图案独特的文化内涵，特别是其最具特色的图案支系文化特征。

哈尼族多声部民歌中凝聚着哈尼族的音乐智慧和才能，展现出哈尼族独特的演唱天赋。

上世纪80年代以来，随着改革开放和社会变迁，哈尼族妇女还成为梯田养鱼的主要管理者。

从人类生态学的视角考察哈尼族采集和狩猎生产方式，可以透视采集与狩猎生态文化内涵。

本文最后对哈尼族服饰图案在现代设计中的传承和运用，提出了一些想法和思考，并进行了一些相关讨论。

白鹇鸟和梯田构成的图案，象征哈尼族智慧、勤劳和光明的前程。

西双版纳勐宋哈尼族的传统文化与生态系统多样性管理。

哈尼族不仅从树林中采集竹子也种植各个品种竹子以供不同的用途

我们爱伲人，是哈尼族的一个分支。

元阳县，哈尼族居住区，有大片稻谷梯田。

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因此，古代的建都人与今天的哈尼族很可能有着密切的历史关系。

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哦，没问题。走吧。是哈尼族的一个分支。

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这是今年12岁王医生，王医生游在哈尼族河，无磨损。

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梯田是哈尼族农业文明的创造。

第三章运用结构主义神话学的浅析浅析策略，找出哈尼族神话中存在的二元和三元结构现象。

我还有好几位哈尼族的朋友呢。

哲路是该地区的哈尼族农民，22岁。他说，“大家以前都穿名牌。”

文化符号的建构与解读——关于哈尼族民俗旅游开发的人类学考察

文化互动与社会变迁--明、清以来哈尼族与汉族文化的交流

从现代文明角度看哈尼族梯田文化

论哈尼族传统哲学思想研究的方法与意义

哈尼族神话；二元和三元对立互补结构；互补均衡心理；

元江县白族与周边哈尼族的语言关系

概念获得；比较；因材施教；傣族和哈尼族初中生；

从哈尼族传统行政看民族自治区行政文化的改造

哈尼族生态伦理思想及其现代价值

哈尼族传统人居环境体系中森林要素之作用评述

云南哈尼族学生性格特征发展研究

略论哈尼族舞蹈的基本特点及其艺术成因

拉祜族与哈尼族传统习惯法及其价值比较研究

流变中的整合--西双版纳基诺族、哈尼族、傣族节日消费文化互动

云南哈尼族、彝族中学生艾滋病知识态度现状调查

哈尼族医药祖国医药文化中的瑰宝

云南省哈尼族头面部器官微机测量研究

哈尼族中小学体育教师素质结构特点研究

论哈尼族从父系氏族社会到封建领主制的历史跨越

哈尼族丧葬习俗中的人际关系

哈尼族文化与和谐社会构建

哈尼族原始宗教观念中的魂、鬼、神文化内涵

傣族、哈尼族、拉祜族和布朗族人口比重与稻作品种的丰富度密切相关；

云南哈尼族学生中长跑及竞走训练因素探讨

哈尼族中学生体质发展状况分析

哈尼族歌舞的起源及其文史内涵和底蕴

哈尼族连名谱系的哲学解读

哈尼族民间八声部复音唱法的艺术特征

云南绿春县哈尼族民俗风情广场规划设计

“乡土文学”与哈尼族小说创作

论红河县旅游开发与哈尼族族文化保护

传统文化背景下哈尼族妇女的现代化问题

红河哈尼族宗教祭祀调查与研究

傣族和哈尼族居民生存质量及影响因素分析

梯田文化与哈尼族服饰

云南省哈尼族高血压患病情况调查分析

哈尼族女性头饰及其象征

哈尼族的原始宗教与民族文化传承

论哈尼族女作家的女性话语

哈尼族人才资源开发的调查与思考

论哈尼族当代诗人的诗歌创作

20世纪中国哈尼族文学编年

哈尼族民间舞蹈文化内涵简析

试论哈尼族先民的生态观

哈尼族族源问题浅论

哈尼族与茶

近十余年哈尼族研究综述