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不可欺压你的邻舍，也不可抢夺他的物。雇工人的工价，不可在你那里过夜，留到早晨。

当他说：有条纹的算是你的工价，全羊群就都生下有条纹的。

他若说：‘有纹的归你作工价’，羊群所生的都有纹。

你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的。不要从这家搬到那家。

法老的女儿对她说：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”

印制职员答不懂百般制卡和会员卡制作机的不梢能机能及工价的筹算尺度。

所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；

你们的父亲却欺骗了我，十次变换了我的工价，但天主却没有容许他害我。

又说，请你定你的工价，我就给你。

又说，请你指明你的工价，我就给你。

我对他们说，你们若以为美，就给我工价，不然，就吧了。

你们的父亲欺哄我，十次改了我的工价，然而神不容他害我。

综上所述，就苦难而言，基督替罪人忍受了罪的工价，即死的痛苦，绰绰有余。

并出现了不合理地降低工价来争取制卡和会员卡制作业务的现象。

雇用了一批人进到园子里做工，并说好工价是一钱银子

收割的人得工价，收积五谷归入永远的生命，叫撒种的和收割的一同欢乐。

雇工人的工价，不可在你那里过夜留到早晨。

他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知，

我对他们说：“你们若以为美，就给我工价。不然，就罢了！”于是他们给了三十块钱作为我的工价。

劳动生产力高，效率高，价位成本就低，就可以用比较优惠的工价，来吸引更多的业务。

我首先在《训练日》脚本上写的是‘罪的工价乃是死’这句话。

三是制卡和会员卡制作工价一降再降。

拉班对雅各说，你虽是我的外甥，岂可白白的服事我？请告诉我，你要什么为工价？

这个“诚信”，其内容包括有质量诚信、工价诚信和工期诚信。

因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永远的生命。

其实，原来一些企业在参与市场竞争的时候，他们可以采取一些不太规范的做法，用低工价来竞争。

收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。

你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的。

这条律法要照字面来遵守，但也不可忽略它更宽广的意义：「工人得工价是应当的」（提前5：18）。

因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。

低工价竞争还会导致国外同行向政府申请反倾销作抵制。

又说，工人得工价是应当的。

要当日给他工价，不可等到日落。

主要体为工价下降，企业规模扩张。

利亚说，神给了我工价，因为我把使女给了我丈夫，于是给孩子起名叫以萨迦。

BGV1018F这款是：不知道用什么面料，上面没有标明，做工很复杂，工价比较高。

第二质疑认为基督死去时并未接受世人罪恶的工价。

一般乳研工每月工价三钱。

于是他们给了三十块钱作为我的工价。

我亏负了别的教会，向他们取了工价来给你们效力。

圣经说罪的工价乃是死。

在合理的范围内，以降低工价来竞争是容许的，也是正常的。

因为他穷苦，把心放在工价上，恐怕他因你求告耶和华，罪便归你了。

他若是说‘有斑的须做你的工价’，羊群所生的就都有斑；

请告诉我，你要什么为工价？

罪的工价乃是死。

价钱相当于两个星期的工价。

在价格方面，编、印、发出版流程的工价协调问题一直未得到妥善解决；

一方面制卡和会员卡制作工价比国内高，另一方面诚信好、回款快。

他若说，有点的归你作工价，羊群所生的都有点。

农村劳动力工价和财政支农是影响耕地投入强度的重要因素；

上海书刊印刷行业印刷工价计算新方法

社厂双赢是确定印刷工价的最佳选择

一方面，国内制卡和会员卡制作市场竞争日烈，工价日低；

印刷工价与印刷市场的关系

影响印刷工价的四个主要因素

如果现在仅以上海来论，制卡和会员卡制作工价确实未调整。

热情帮助客户完成所加工的工艺要求、材料使用、工价成本等叫体规则；

谈印刷工价计算方法

彼后二13行的不义，就得了不义的工价；

罪的工价是死

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