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四面有书香相伴，颇有点像过去才子佳人书房幽会的场景。

参加这次才子佳人相亲活动，假设没有奖品与票选，我也将会从大家的笑声中赢得这场比赛。我很愿意再次体会心跳的感觉。

主人公对爱情的选择象征着其政治理想的归属，英雄美人“打败”了才子佳人。

第二章重在分析归纳明清才子佳人小说中“媒妁”形象的类型，并深入挖掘其背后隐含的深层文化意蕴。

在一定意义上，才子佳人小说的文人价值观，对传统文人价值观起到了矫正与平衡。

哪一个秋日午后回荡的风铃里，不知不觉中，似乎都变成了传说中的才子佳人。

他的一百多部小说基本上都延续了传统文化中的才子佳人模式。

但是其对才子佳人小说的戏拟手法，却恰恰反映了其实质仍是一种异性恋。

第二章：该类文学作品突破了“才子佳人小说”“满纸潘安、子建，西子、文君”的叙事传统，具有独特性。

这与《金瓶梅》对女性的歪曲以及才子佳人小说对女性的赏玩心态都有了质的不同。

吴趼人系列写情小说的这些特点在与才子佳人小说文本的叙事模式比较中显得更为清晰。

才子佳人小说是中国古代小说的一个独特类型，有其鲜明的艺术特质和艺术价值。

今晚的舞会才子佳人云集。

才子佳人的组合太旖旎，就会折福。

江南女性与清初才子佳人小说的盛行

论清初才子佳人小说大团圆结局的文化意蕴

明末清初才子佳人小说美学特征及成因

“才子佳人”模式及其在革命文学里的置换变形

传统儒家文人价值观的颠覆性叙述--论才子佳人小说结局的设置

才子佳人叙述模式在现当代小说中的变革和延续

关于才子佳人小说概念及研究范围的重新思考

才子佳人叙述模式在现当代小说中的演变

清初江南文坛风尚与才子佳人小说的创作

才子佳人小说悲剧美的缺失

明清才子佳人小说的情爱文化视界

古代士人的爱情童话——论才子佳人小说发展及其特质

论清初才子佳人小说中佳人形象的美学转型

论才子佳人小说主人公形象的演变

当今社会上，有不少青年人把才子佳人当作理想的婚姻模式，这未免有些偏狭。

他们夫妇俩是名副其实的才子佳人。

那些武侠小说,大都不能脱出才子佳人悲欢离合的俗套。

对于才子佳人戏,也不要一概加以否定。

新郎、新娘,堪称才子佳人,珠联璧合。

千禧年结千年缘，百年身伴百年眠。天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。

鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子佳人、郎才女貌的故事，内容大体雷同。

他们俩人的结合,被影坛誉为才子佳人式的婚姻。

什么貌似天仙？你这貌似铁锨！什么才子佳人？你这才子掐人！李宫俊

这些书就是一套子，左不过是些才子佳人，最没趣儿。

也许今晚过后，就会有许多才子佳人风流佳话流传。

良宵美景，才子佳人，天作之乐，足以。

二人立时成为才子佳人传为佳话。