词语:五綦热度:183

词语五綦拆分为汉字:

五字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,五字字源来历,五字演变

1. 五 [wǔ]五 [wǔ]数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):~彩。~官。~谷。~金。~代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。~帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)……

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青黑色:~巾。极,很:~难。~切。言之~详。姓。……

 

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汉语拼音:wǔ qí

词语五綦基本解释

1.谓目﹑耳﹑口﹑鼻﹑心五者各极其情。

词语五綦详细解释

五綦 [wǔ qí]
  1. 「五綦」即五极,意为五官眼耳口鼻心等所欲,极(綦即极的意思)色、声、味、臭、佚等享受。

    见于〔荀子.王霸篇〕:「乱则国危,治则国安。今君人者,急逐乐而缓治国,岂不过甚矣哉!譬之是由好声色而恬无耳目也,岂不哀哉!夫人之情,目欲綦色,耳欲綦声,口欲綦味,鼻欲綦臭,心欲綦佚,此五綦者,人情之所必不免也。养五綦者有具,无其具,则五綦者不可得而致也。万乘之国可谓广大富厚矣,加有治辨强固之道焉,若是则恬愉无患难矣,然后养五綦之具具也。」荀子认为人生来没有不好感官耳目口鼻享乐,人心没有不好逸恶劳的。但是若想极声色之娱,又不自陷于祸乱,则有赖于「具」,也就是礼义法度。唯有以「礼义」节制涵养五官所好,才能强国固本。如〔礼论篇〕中说:「故礼者养也;刍豢稻梁,五味调香,所以养口也;椒兰芬苾,所以养鼻也;雕琢刻镂、黼黻文章,所以养目也;锺鼓管磬、琴瑟竽笙,所以养耳也;疏房檖 (ㄙㄨㄟˋ ㄇㄠˋ指通明房屋、深邃大堂)、越席床笫几筵,所以养体也。故礼者养也。」也就是说「礼」就是文化陶养,无论口鼻目耳体,对美好事物的品评监赏,均有赖日积月累的涵养薰陶,成为习惯,正是「礼」的功用。