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如新罗一样，渤海国是中国唐朝的属国。它与北方的游牧民族、日本以及中国发展贸易。

我想我的一部分一直是游牧民族，包括身体上和精神上。

这些游牧的流浪生物通常会令我感到不安，因为你永远无法得知是否他们会佔据到有用的位置。

财政舒适，家庭生活的东西存在游牧在欧洲，委内瑞拉和美国。

我不知道为什么老记着这个，他死亡的方式。但他确实从心底里是个游牧者。

游牧民族已经开始把骆驼牵到以前根本没法放牧的地方放牧了。

你知道，长城是古代为了防御北方的游牧民族入侵而建的。

收拾行囊抽身离去。在他身上有一种游牧者的感觉。我的意思是。

射手座有点游牧民族的因子在里面，那是你非常可爱的品质。

他从未忘记过他的沙漠游牧出身。

我在西伯利亚南部的游牧民族——以放牧牦牛为生的图瓦人中间做研究时发现，单词也可以固定用在特定的地点。

他说游牧民族和牧民同农民正处在激烈的冲突之中，原因就是正在变化的气候已经引发干旱和良田的短缺。

一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。

游牧途中，哈利尔开始注意到法国、中国、加拿大和澳洲地质学家川流不息进入图阿雷格族牧地。

对卡扎菲而言，它们似乎意味着将游牧传统应用到乘坐喷气飞机的旅途和外交上。

由于吃法简单，携带方便，很适合游牧生活。

他进一步扩大了帝国，但不像他的父亲，他并不寻求获得支持游牧民族。

因而在所有的或大多数游牧社会中，都有粗糙的家庭制造业，有些社会甚至有精细的家庭制造业。

研究表明，中国古代北方草原游牧民族进入文明时代的时间较以前认定的时间提前了整整一代人。

长城是一种的划分农业文明和游牧文明。

神把这世界造成一条青青大道在她游牧的脚前。

除了性别失衡，我们可以认为游牧部落被她的求婚者所包围的女性更具魅力。

精英类型：封建兵种由于无力购置昂贵的西欧重装骑士装备，很多匈牙利贵族效法游牧祖先们的重装弓骑兵。

清代蒙人的定居游牧只是局部存在，并没有对整个蒙古社会构成影响。

在图兰平原的气候条件下，没有供漫长而严寒的冬季用的饲料储备，游牧生活是不可能的；

古代游牧民族和农业民族的形成，是自然选择和人的选择的必然结果。

但是所有这些对于游牧主义的早期描述和预言都没有切中要害。

我们再来看那些家庭，那些游牧家庭，从父母到子女都在忙着侍弄蜜蜂。

对鹿石的研究就像是开凿了一条时空隧道，去探寻独具特色的游牧民族的文化、艺术。

丹，不是这样的。不管怎么说，终生都在沙漠中的游牧民族贝多因人都是穿黑色长袍的。

雷切尔身体并不弱：在过去几个月里，她被派往伊朗一直和阿拉伯游牧族贝都因人一起驻扎在以色列的沙漠中。

在频遭干旱袭击的苏尔（Sool）地区（位于索马里兰有争议的东部边界）一切靠自己，一位游牧妇女看护着她的羊群。

一些调查认为是白人殖民者迫使原住民离开自己保持数千年游牧生活方式的土地。

由于游牧民族善骑射、机动性强，往往越长城，进入中原。

我甚至在一本关于犯罪学的书上读到过流浪是种隔代遗传现象，是向人类之游牧阶段的回归。

那么，蒙古游牧部落的铁蹄要在旧大陆上横行霸道吗？

吐蕃人是藏族的祖先，很早就生活在青藏高原一带，过着农耕和游牧的生活。

人口过剩、过度放牧、土地沙化破环了索马里的生态环境和游牧经济。

造成内蒙古悲剧的最终原因是由于汉人对内蒙古游牧民族的统治而产生的文化偏见。

因此，基本的生态规则暗示游牧主义者的生活方法强烈倾向于游走注意（一种流动的生活方式）。

马匹在蒙古的半游牧文化中发挥着重要作用，如同昔日美国西部生活一样。

他们不得不经常和匈奴作战。生活方式也和游牧民族相似——以马为中心。

那种描述正与如今新一代的互联网和游牧主义文化相反。

斯巴达人早已不复存在，和蒙古游牧部落没有过生产以来，围绕13世纪（或更确切地说，破坏性）。

徵召矛兵通常来自于征服领土上的平民和游牧部落的底层牧民，他们使用长矛作战。

她处在黄河上游古代中国游牧文明向农耕文明的过渡地带。

之后他开始将自己塑造成一个游牧民族哲学家的形象。

气候变化对游牧生活的影响太大了，将来可能会有更多的人被迫放弃游牧生活。

要是把一个游牧家族投进这样的生活当中，他们会认为这是不折不扣的天堂。

该Sacae和Parthians仍在争取拥有剩馀的小王国，当芝游牧民族（或贵霜）入侵。

蒙古包适合游牧民族的生活，就好像其他中国人生活在一个有边界的村庄里一样。

在一个不为人知的时代，世界被划分为四个国家：水之部落、土之王国、火之国，和气之游牧民族。

半游牧民族在他们定居点的牧场上，以放牧为生，也经常到别处进行商品贸易。

就像人类历史中的蒙古人与匈奴，他们都是游牧大军，几乎终日飘移不定。

事实上，吉普赛人起源于印度北部的游牧民族，但是他们名字的由来却是因为人们早前认为他们是来自埃及的。

库尔德人：居住在库尔德斯坦跨国地区的一个游牧和农业民族的成员。

游牧的猎户别强行被赶出大陆去殖民地生活。

其服饰反映了本民族早期的游牧文化，也体现了近代的农耕风格。

展馆形似蒙古包，象征吉尔吉斯斯坦游牧民族与自然的和谐共生。

对于这群人来说，这个旅程意味着大量的艰难困苦。他们必须放弃他们的过着一种游牧的生活。

吉尔吉斯坦馆的主题是游牧族与自然地和平共存。

许多哈萨克和蒙古族的牧民依然过着半游牧的生活。

在汉代，这种织物作为货币流通于市面。士兵们可能和来到长城关口来出售马匹和皮毛的游牧民族交换他们的织物。

游牧民族具有保护草原、保护森林、保护水源、保护野生动物、保护牲畜的优良文化传统和生态习俗。

美国人也不怎么担心这些“外来游牧民族”了，因为他们知道饮食改革基本已经尘埃落定。

社会主义时期，政府禁止游牧生活，罗姆人被迫放弃马车及聚落，搬进新式公寓。

裕固族有着悠久的历史，他们的历史和文化是欧亚腹地（CentralEurasian）游牧民族历史和文化的缩影。

秦汉至元明时期，匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古等少数民族曾先后在此游牧。

从前他们世世代代过着游牧生活，逐水草而居，根据季节的变化一年要搬迁三四次。

气温的升高和降雨模式的改变使戈壁沙滩扩大，威胁着他们游牧的生活方式。

但是匈奴人比早期希腊人更加执著于游牧生活，早期希腊人与其说是真正的游牧部落，还不如说是流动的养牛农夫。

现在，许多游牧人认为他们没有时间来思考、斟酌了。他们所关心的只是写字的速度。

古代的中国统治者们建造长城，是为了抵御生活在现今东北和蒙古地区游牧部族的入侵。

特别是它将给一个非常古老的概念——游牧，引出新的诠释。

我们遇见了亚马逊，迪纳利，和爱尔兰族群，以及美国游牧民族。

对很多藏牧民而言，在村落中定居意味着终止他们几百年来的游牧传统。

他们采用的是游牧型的耕作方式，从不给土壤加点肥，一旦把土地的肥力抽干了，就往别处迁移。

游牧者造型重新设计了（暂时还没有图）。小炮塔相当强，和坦克有比。

阿法尔族人是一个游牧民族，他们赶着骆驼，驴子和山羊寻找沙漠里罕有的放牧场。

在一个纳米比亚游牧家庭里，Ponijao喝的是浑浊的溪水，吃的是干骨头，玩的是兄弟姐妹的身体部位。

草原上的一支游牧民族被一帮外族人夷灭了。