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如今又是物欲横流，有几个人相信纯真的感情至圣，又有多少能够相濡以沫的去面对未来？

在至圣所按造像的法子造两个基路伯，用金子包裹。

素祭所剩的，要归给亚伦和他的子孙。这是献与耶和华的火祭中为至圣的。

省长对他们说，不可吃至圣的物，直到有用乌陵和土明，决疑的祭司兴起来。

殿的门柱是方的。至圣所的前面，形状和殿的形状一样。

拉尔夫，对着你珍视的一切至神至圣，我发誓，戴恩是你的儿子。

这要归与他们，作献为举祭之地中的举祭，是至圣的，挨着利未人的地界。

除非我愿意分出时间来与至圣的神相交，否则天与地没有交情。

神的食物，无论是圣的，至圣的，他都可以吃。

但你们呢、亲爱的，你们要在你们至圣的信仰上建立自己，依圣灵而祷告。

这要归与他们为供地，是全地中至圣的。供地挨著利未人的地界。

至圣的神啊！因你儿子的痛苦，我求你悦纳现在仆倒在你面前，这个可怜的浪子！

我呼求你，向你至圣所举手的时候，求你垂听我恳求的声音！

因为，说来奇怪，连这里的墓地也都己不再是至圣之所了。

至圣先师正等待机会，要给那些有压力的学生奖励呢。

旧约时代只有祭司能带着献祭的血，进到至圣所，大祭司则可到至圣所。

任何生命要想坚强，都必须有一个只让上帝进入的至圣所。

原来祭牲的血，由大祭司为著罪带进至圣所，祭牲的身体，被烧在营外。

敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。

赎衍祭要归祭司，与赎罪祭一样，是至圣的。

你将桀骜不驯的卢梭追逼至圣。雅克大街最简陋的阁楼，嘲笑他愤怒的尖声喊叫。

又建造至圣所，长二十肘，与殿的宽窄一样，宽也是二十肘。

凡祭司中的男丁都可以吃，这是至圣的。

要洁净坛七天，使坛成圣，坛就成为至圣。凡挨着坛的都成为圣。

受伤最为严重的许多病人已被转至圣心医院治疗。

而持亚洲价值观之解释者们，却是极有选择地引用了至圣先师孔夫子的言论。

殿的法则乃是如此，殿在山顶上，四围的全界要称为至圣。

科普特教堂表示，这些妇女从未在教堂内皈依或寻求至圣所返回基督教。

没人见过它，它是藏在至圣所的约柜内。

弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所。

你要拿这些当至圣物吃。凡男丁都可以吃。你当以此物为圣。

我们靠着这血，坦然进到至圣所。

我的耶稣﹐我相信你临在于至圣圣体内。

信条：万物非主，唯有真主；穆罕默德是至圣先知、真主的封印使者。

至圣天主，至圣强有力者，至圣长存者，求你垂怜我们及普世。

犹1：20亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。

殿的法则乃是如此：殿在山顶上，四围的全界要称为至圣。这就是殿的法则。

犹20亲爱的，你们却要在至圣的信仰上建造自己，在圣灵里祷告。

至圣童贞女，请倾听你无用之仆的呼声。

传统上，大多数佛教徒认为他是至圣佛陀。

认识神是至圣的，是一个不可言喻的恩典。

赎愆祭的条例乃是如此，这祭是至圣的。

至圣天主、至圣全能者、至圣永生者，求你垂怜我（们）。

又要抹燔祭坛和一切器具使坛成圣，就都成为至圣；

在第二层帐幔后边，还有一个帐幕，称为至圣所。

愿真主在每时每刻，随每次呼吸，按他的智慧赐福我们的至圣穆罕默德，他的家人和他的追随者。

我没有学好智慧。也不认识至圣者。

至于祭肉，司祭家中，凡是男人都可以吃，应在圣处吃：这是至圣之物。

殿和至圣所的门各有两扇。

耶和华啊，众神之中谁能像你？谁能像你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？

这就是生活，生活就是赠品；生活就是不可言说的财富；生活就是至圣圣所。

认识你真的让我感动，这个世界上毕竟有你这样至情至圣的男人，为了一份真实固守着自己。

归给至圣全能神

陶恕，《认识至圣者》。

他们称为“二十四小时至圣时间”。

这坛在耶和华面前为至圣。

谁能象你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？

每年的赎罪日，当大祭司进入至圣所为众民祷告赎罪时，

他们不可亲近我，给我供祭司的职分，也不可挨近我的一件圣物，就是至圣的物；

天主教至圣救主会的会员，

第二幔子后又有一层帐幕，叫作至圣所，

在他们至圣的弊病荣耀中

来九3第二幔子后，还有一层帐幕，叫作至圣所，

感谢那位至圣者

从而孔子被尊崇为神化的至圣先师。