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愚昧笨拙。
《吕氏春秋·勿躬》：“人主自智而愚人，自巧而拙人。若此，则愚拙者请矣，巧智者詔矣。” 郑观应 《盛世危言·技艺》：“若辈亦自等庸奴，自安愚拙，无一聪明秀颖之士肯降心而相从者。” 冰心 《寄小读者》十四：“如今不再干那愚拙、煞风景的事。”亦指愚昧笨拙之人。 宋 苏轼 《上韩丞相论灾伤手实书》：“ 軾 到郡二十餘日矣。民物椎鲁，过客稀少，真愚拙所宜久处也。”
安慰我吧因为你的“软弱”胜过我的坚强，你的“愚拙”胜过我的智慧。
因为十字架的话，对那正在灭亡的人为愚拙，对我们正在得救的人却为神的大能。
愚拙的对聪明的说，请分点油给我们。因为我们的灯要灭了。
人不可自欺。你们中间若有人，在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。
愚拙的拿着灯，却不豫备油。
正因上帝使用软弱和愚拙的人（哥林多前书1章27节），就表示你和我即是他首选的器皿。
上帝却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
因上帝的愚拙总比人智慧，上帝的软弱总比人强壮。
今日这奥秘仍“在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。”
因这世界的智慧，在神看是愚拙。
我们为基督的缘故算是愚拙的，你们在基督里倒是聪明的，我们软弱，你们倒强壮。你们有荣耀，我们倒被藐视。
大卫祷告说，耶和华阿，求你使亚希多弗的计谋变为愚拙。
这就好比你说你为了延长你小车的寿命，就加速的开快一样（愚拙！）。
这世代的所谓「智慧」，在上帝眼中乃是愚拙。
神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗。
不信者听到福音，认为是「愚拙」。
我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；
孔子：“只有最聪明和最愚拙的人改变不了。”
其中五个是愚拙的，五个是精明的。
其中有五个是愚拙的。五个是聪明的。
愚拙瞎眼的人，那个是更大的，是金子，还是叫金子成圣的殿？
多三9但要远避愚拙的辩论、家谱、争竞、以及因律法而起的争论，因为这些都是无益虚妄的。
因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。
愚拙的拿著她们的灯，却没有带著油；
自称为聪明，反成了愚拙，
27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；
聪明和愚拙童女的比喻
林前1：23我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；
使说假话的兆头失效，使占卜的癫狂，使智慧人退后，使他的知识变为愚拙。
10我们为基督的缘故算是愚拙的，你们在基督里倒是聪明的；