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一个比丘应住在寂静之地，但是他的感觉并不对（控制的），他的心灵是黑暗的并且工作的很慢。

马丘比丘可能是印加政权最为人所知的象征，常被称为“印加失落的古城”。

他即不往前赶，也不往后退；他知道一切虚妄而摆脱忿怒，这样的比丘抛弃此岸与彼岸，犹如蛇蜕去衰老的皮。

他没有那些导致执着生存的欲念，这样的比丘抛弃此岸与彼岸，犹如蛇蜕去了衰老的皮。

他摒除一切贪欲，犹如使快速流动的河水枯竭，这样的比丘抛弃此岸与彼岸，犹如蛇蜕去衰老的皮。

泥石流在星期天毁坏了部分马丘比丘的铁路，这是进出该地区唯一的运输方式。

任何比丘教女人超过五或六段话的佛法，除非有位博识的人在场。

他没有那些导致重返这世的恐惧，这样的比丘抛弃此岸与彼岸，犹如蛇蜕去了衰老的皮。

如果被渴求牵制，就会像受惊的兔子四处乱跑；所以，比丘既祈望离弃，都会舍去渴求。

这里找不到学术的基础，这只是做为一个住在旷野中的比丘，对戒德所作的一个解释而已。

而当然，他会被反驳道：要没有现代化所带来的种种便利和不便，他今天能够来到玛丘比丘城参观吗？

这条铁路与自然垄断有关︰其他到达马丘比丘遗址的唯一方式，就是沿着印加小径徒步旅行四天。

帕奥罗说当地人认为马丘比丘是一座神秘、神圣、沉默的城市。

马丘比丘（或老人峰）是指前哥伦比亚印加市的一处石头遗址，它高耸于秘鲁安第斯山山巅。

比丘虽然年轻，若勤修正法，亦会照耀这世间，如无云之月。

唯一能过的事情就是防止遗址遭进一步破坏，可是库斯科没有任何道路通往马丘比丘。

任何比丘在愤怒和不平的情况下，驱逐一位比丘离开一个属于僧团的住宅。

由于受僧团戒律学习的限制，有关比丘和比丘尼戒法的内容不能详录。

虽然大雨未影响马丘比丘，但现在对外交通中断，通常每个月约六万八千名观光客参观遗址。

徒步行走过全长28英里（45公里）的秘鲁安第斯山脉，你就能来到失落之城马丘比丘（MachuPicchu），感受它令人震撼的古城遗迹。

比丘们，曾经就在此王舍城内，苏巴菩达乃一富有的放贷人之子。

如果任何比丘要达到预流果，这样一个人应该实践此两件事。

再者，舍利弗，一个比丘应该如是思省：我是否巳经彻底了解这由于执取而生的五蕴？

但是我们比丘的责任应该集结经典，留传后世。

16世纪初，印加人建造马丘•比丘古城时，他们统治着一个巨大的南美帝国，正处于鼎盛时期。

由于没有机会救度他以前的老师，于是佛陀出发前往会遇五位苦行比丘。

再者，舍利弗，一个比丘应该如是省思：我是否巳经体证了实相智和解脱？

第二天，埃斯皮纳水罢工扩大到马丘比丘附近的社区。

佛陀想：“这个比丘离开我找不到安慰，将毁坏赢得最上果的因缘。”

秘鲁的巴苏马带我们从库斯科到马丘比丘印加神圣的山谷旅行，这是强烈的精神体验。

（照片中）她摇摇欲坠的站在山崖旁俯瞰秘鲁的马丘比丘印加遗址，这使我有些紧张。

再者，舍利弗，一个比丘应该如是思省：我是否巳经舍离了五种感官欲望？

诸比丘！于过去世有鹰，忽而袭捉鹑。

秘鲁已经开始庆祝活动，纪念重新发现失落的山顶古城马丘比丘100周年。

再者，舍利弗，一个比丘应该如是思省：我是否巳经舍离了五盖障碍？

马丘比丘及其周围地区在1981年被宣布为秘鲁得历史圣地和在1963年被宣布为UNESCO（联合国教科文组织）的一个世界遗产混合站点。

大乘佛教的比丘与比丘尼所奉行的律藏，是由一些非大乘的部派所结集的。

在福建佛学院，法师曾亲自为学僧讲授《四分律比丘戒》课程。

请给我授戒让我成为比丘，这样我就能够修行八正道。

比丘是乘愿再来。他呈现给我们的第一首诗歌是“因果先生”。这是依据佛陀的教导。

佛教为比丘和在家人制订了很好的戒律，但是它比一般的道德教学要求得更高。

马丘比丘在秘鲁是“古老的顶峰”之意，它是世界上最具神秘色彩的古老城市之一。

在常规意义上，僧伽指出家的比丘与比丘尼组成的团体。

十二诸比丘！汝等若忆念我者，当可去除其起毛发竖立之恐怖、战栗。

1983年，马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产，是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。

马丘比丘像是忽然间在地球上出现的一座古城，它的真正历史至今仍未有定论。

马丘比丘古城吸引了来自世界各地的游客。

他将著书并制片，把比丘的事迹呈现给大家。书名与片名是“他不是上帝”。

我们听过瓦克利（Vakkali）比丘的故事，他执著于佛陀的身相，而从不去看他自己的心。

马丘比丘天才的工程设计，能适用于一个多地震的地区。

每一个人，比丘和在家人都一样，已经断定您不是一个普通的比丘。

马丘比丘古城海拔2350米，位于秘鲁南部乌鲁班巴河谷的中心地带，距离首都利马510公里。

然而诸比丘，这只是一个比喻。

马丘比丘成为失落的城市，直到地理学家海勒姆宾厄姆在1911年重新发现这里。

任何比丘，经过同意，在日落后勉励比丘尼。

于是他靠近佛陀，请求受戒成为比丘。

在临终或死后要依赖比丘或宗教仪式是没有用的，那是搔不着痒处的。

马丘比丘废墟是世界上最美最神秘的古代遗址之一。

包括这个在内的许多类似的事实引起了历史学家们的猜测，他们认为马丘比丘主要居住地是大祭司和被精心挑选出来的妇女。

亚当斯是一个风趣和知识渊博的引路人，这本书也势必会激发大家的兴趣来造访马丘比丘这个独一无二的文明遗迹。

并且，马丘比丘应会在今年五月（秘鲁安地斯山脉旅游旺季开始）以前重新开放。

托利说，他有幸两次游览马丘比丘，分别是在夏至和冬至。

欣赏壮丽的周遭景色，替马丘比丘之谜找出你自己的答案。

乐于精进与视放逸为危害的比丘，有如火焰般前进，烧尽一切大小的束缚。

任何比丘要求了织线后，要求了缝制工缝一件僧袍，犯。

但在印加，也许最吸引人的城市不是首都库斯科，而是马丘比丘城。

在佛殿中，阿难通常是释迦的左胁侍，其形象则多为年轻英俊的比丘。

于是佛陀想：“这个比丘将永远不能到达觉悟，除非我做什么把他从他的迷恋中震撼出来。”

同样道理，诸比丘，你们一定能到达涅盘，假如你们没有这八项错误，为什么呢？

粉煤灰和她的朋友看到一套由揭示了真正的罪魁祸首：一组生活马丘比丘附近。

传说中的马丘比丘印加沉降已成为世界的标志性地区之一。

在马丘比丘的普韦布罗这个只有4000人的村镇，由于缺乏食物，水和住宿，游客已面临物价哄抬的状况。

高耸在秘鲁山上的马丘比丘是座令人惊奇的古城，大约在1450年为了一位印加国王所建。

那些食品，硬的和软的，你也服务于比丘们。

以及怎样，比丘，一个比丘有清楚的理解呢？

佛陀伸出他的手，说：“来，比丘！”

或许，应该感谢印加为隐藏这个城市而做出的努力，西班牙从未发现马丘比丘。

比丘们！这就是比丘如何就身体观察身体。

因为马丘比丘遗址的容量有限，所以争取更多商机仍需仰赖马丘比丘本身的魅力。

能够随时随地克制自己的比丘已经摆脱所有苦难。

一位来自东北的比丘尼的茅蓬。