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没有求问耶和华，所以耶和华使他被杀，把国归于耶西的儿子大卫。

战后，胜利方为庆祝胜利而答谢神谕，战败方为恢复实力而求问神谕。

但是约沙法特说：「这里就没有一位上主的先知，我们可以讬他求问吗？」

上帝有多么盼望我们到祂面前并且求问祂呢？

妇人说，古时有话说，当先在亚比拉求问，然后事就定妥。

约沙法说，这里不是还有耶和华的先知，我们可以求问他吗。

以色列人受了他们些食物，并没有求问耶和华。

以色列人就起来，到伯特利去求问神说：“我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢？”

扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。

因你们先前没有抬这约柜，按定例求问耶和华我们的神，所以他刑罚（原文作闯杀）我们。

求问神今天他希望你为他作什么，再静心等候他带给你的机会。

亚希米勒为他求问耶和华，给他粮食，又把非利士人歌利亚的刀给他。

尼哥底母始料不及，他在夜幕掩护下来见耶稣，向祂求问。

约沙法对以色列王说，请你先求问耶和华。

我们可能正做著神的工作，可是，我们有否停下来反问自己（和求问神），我们是否用神所指示的方法去做？

人子阿，你要告诉以色列的长老说，主耶和华如此说，你们来是求问我吗。

大卫求问耶和华说，我可以上去攻打非利士人吗。

大卫年间有饥荒，一连三年，大卫就求问耶和华。

亚希米勒为他求问耶和华，又给他食物，并给他杀非利士人歌利亚的刀。

扫罗求问上帝说：“我下去追赶非利士人可以不可以？你将他们交在以色列人手里不交？”这日上帝没有回答他。

我岂是从今日才为他求问神呢？

你们去为我，为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华。

以色列人取了他们一些食物，却没有求问耶和华的旨意。

总结︰祈祷、个人平日之信仰生活、对某群体之认领、要经历神、求问神、找寻异象。

因为牧人都成为畜类，没有求问耶和华，所以不得顺利。他们的羊群也都分散。

约沙法说，这里不是有耶和华的先知吗？我们可以托他求问耶和华。

他要站在祭司以利亚撒面前，以利亚撒要凭乌陵的判断，在耶和华面前为他求问。

只是大卫不敢前去求问神，因为惧怕耶和华使者的刀。

约沙法说、这里不是有耶和华的先知麽我们可以托他求问耶和华。

也许你不知道，那就求问神，然后全心全意去做任何临到你的事。

起身下埃及去，并没有求问我；要靠法老的力量加添自己的力量，并投在埃及的荫下。

31不可偏向那些交鬼的和行巫术的，不可求问他们，以致被他们玷污了。我是耶和华你们的神。

所以大卫求问耶和华说：“我去攻打那些非利士人可以不可以？”

你们去为我，为民，为犹大众人，以这书上的话求问耶和华。

他摇箭作签求问神像，察看祭牲的肝。

主耶和华说，我指着我的永生起誓，我必不被你们求问。

他杀他们的时候，他们才求问他，回心转意，切切的寻求上帝。

他杀他们的时候，他们才求问他，回心转意，切切的寻求神。

我面向吾主天主，以祈祷、恳求、禁食、穿苦衣，顶灰尘，求问他。

今晚不开心时，我心里问自己，我该向哪位大天使求问。

当我们在2009年11月为2010年祷告求问时，神又将新鲜的领受及方向指示我们。

所以他们求问耶稣，“安息日治病，可以不可以？”

这样，扫罗死了。因为他干犯耶和华，没有遵守耶和华的命。又因他求问交鬼的妇人，

每次我求问神什么是他对我的旨意时

求问者身边人的态度和行为

当前求问者所处的境况

素来没有访问我的，现在求问我。

然而，差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说：‘耶和华以色列的上帝如此说：至于你所听见的话，

求问者对所问问题的愿望、恐惧和期待

战中，为夺取最后胜利，人们求问神谕；

摩西对岳父说，这是因百姓到我这里来求问神。

去见祭司利未人，并当时的审判官，求问他们，他们必将判语指示你。

以赛亚书（赛）65赛65：1素来没有访问我的，现在求问我；