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叒字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字
叒字字源演变-甲骨文-金文-篆书-隶书-楷书字形演变
亞若癸鼎商代晚期集成2400
亞若癸方彝商代晚期集成9886
若父己爵商代晚期或西周早期集成8545
我方鼎西周早期集成2763
大盂鼎西周早期集成2837
大盂鼎西周早期集成2837
𧽊簋西周中期集成4266
伯歸夆簋西周中期集成4331
大克鼎西周晚期集成2836
毛公鼎西周晚期集成2841
師𠭰簋西周晚期集成4324
師克盨西周晚期集成4467
曶鼎西周中期集成2838
彔伯戈冬簋蓋西周中期集成4302
師虎簋西周中期集成4316
毛公鼎西周晚期集成2841
揚簋西周晚期集成4294
師㝨簋西周晚期集成4313
大史申鼎春秋晚期集成2732
中山王昔鼎戰國晚期集成2840
兆域圖銅版戰國晚期集成10478
郭.老乙.14(楚)
上(2).容.15(楚)
信1.05(楚)
新甲3.31(楚)
說文籀文
說文‧叒部
楷書
叒字象形文造型-叒字变化过程研究
读音：ruò
甲骨文1;
甲骨文2;
甲骨文3;
金文1;
金文2;
金文3;
说籀文叒;
秦简;
小篆若;
小篆叒;
隶书
读音：ruò
“叒”是“若” 的省变。“若”本义是顺从，答应，承诺。《说文》称：“若，择菜也。”与古字形不合。甲骨文和金文1均象一人跪举双手理顺头发的样子，会意为顺畅、顺从的顺。金文2下加一口字，表示用口答应，如同现在说“好，好吧” 。也可会意按照发话人的口令去做，仍是顺从义。小篆把头发和上举的双手变成草字头和 “又” (又在古文字中是一只右手的形状) ，下加口，虽仍表示顺从应答，但已经失去原形。隶书(汉《石门颂》 )将小篆以及秦简的弧笔拉平， 把“艸”写作“
” ， “
”写作“
” 。
注： 古文字中有一 “
”字。 《说文》称： “叒， 日初出东方汤谷， 所登扶桑，叒木也。” 释为“桑”字。后人多有沿用。属误解，提请读者注意。
图为 “象形字书画” 造形
叒字金文源流
叒-B09058
叒-B09059
叒-B09060
叒-B09061
叒-B09062
叒-B09063
叒-B09064
叒-B09065
叒-B09066
叒-B09067
叒-B09068
叒-B09069
叒-B09070
叒-B09071
叒-B09072
叒-B09073
叒-B09074
叒-B09075
叒-B09076
叒-B09077
叒-B09078
康熙字典
【子集下】【又字部】
古同“若”（ａ．顺；ｂ．指“若木”）。
【唐韻】而灼切，音若。榑桑，叒木。
【說文】日初出東方暘谷，所登榑桑叒木也。
【徐曰】叒亦木名。東方自然之神木。又【精薀】叒，順也，道相似也。古人發明取友之義，从三又會意，同心同德，而後可相與輔翼也。桑字从此，象衆手之形，非取其義。
【正譌】二又爲友，三又爲叒，所助者多，故爲順也。會意。
说文解字
【而灼切】-【卷六】
【原文】日初出東方湯谷，所登榑桑，叒木也。象形。凡叒之屬皆从叒。
清代段玉裁《說文解字注》
- 日初出東方湯谷所登榑桑。
句。
- 叒木也。
按當云叒木、榑桑也、日初出東方湯谷所登也。榑桑已見木部。此處立文當如是。宋本、葉本、宋刻五音韵諩、集韵、類篇皆作湯。別刻作暘。毛扆改湯爲暘。非也。尙書暘谷自說靑州嵎夷之地。非日出之地也。日出之地、豈羲仲所能到。天問曰。出自湯谷。次于蒙汜。淮南天文訓曰。日出于湯谷。浴于咸池。拂于扶桑。是謂晨明。墬地形訓注曰。扶木、扶桑也。在湯穀之南。海外東經曰。湯穀上有扶桑。十日所浴。大荒東經曰。湯谷上有扶木。一日方至。一日方出。皆載於烏。按今天文訓作暘谷。以王逸楚辭注、史記索隱、文
