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“视”是看,观察。《说文》: “视,瞻也。从见、示。眎,古文视; 眡,亦古文视。” 甲骨文与“说文古文”2字素相同, 写作“、 、 ” (眎)。既是用“、 ” (目)看“、 ” (示, 祭祀时的神柱)神显示的会意字,也是“从目, 示声” 的形声字。 “说文古文” 1及金文写作“、 ” (眡, 以“氏”作声符)。小篆将“目”改“见” , 写作“” 、 ”两个字。隶书(汉《史晨碑》 )写作“”。
“睗” (读shì) 《说文》: “睗,目疾视也。”就是眼睛疾速地观看。金文、小篆分别写作“、 、 、 、 、” ,字形虽不尽相同,但基本构成完全一样,由表示眼睛的 “目” 和表示置换、易手的 “易”组合,以此表示眼睛从此处突然转向另一处。
图为 “象形字书画” 造形
“视”的繁体字。
看、見。如:“凝視”、“注視”。唐•杜甫《彭衙行》:“從此出妻拏,相視涕闌干。”
察看、觀察。如:“視察”、“巡視”。《論語•為政》:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉,人焉廋哉?”《管子•四時》:“令有時,無時則必視,順天之所以來。”
看待、對待。如:“忽視”、“仇視”、“一視同仁”、“視如己出”。《孟子•離婁下》:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心。”
辦理、治理。如:“就職視事”。《史記•卷五•秦本紀》:“韓王衰絰入弔祠,諸侯皆使其將相來弔祠,視喪事。”
顯示、表示。通“示”。《詩經•小雅•鹿鳴》:“視民不恌,君子是則是傚。”《漢書•卷三十一•陳勝項籍傳》:“已渡,皆湛舡,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,視士必死,無還心。”
比較、比擬。《孟子•萬章下》:“大夫受地視伯,元士受地視子男。”孫文《黃花岡烈士事略序》:“環顧國內,賊氛方熾,杌隉之象,視清季有加。”
效法。《書經•太甲中》:“王懋乃德,視乃厥祖,無時豫怠。”《孔安國傳》:“言當勉修其德,法視其祖而行之,無為是逸豫怠惰。”
眼力。唐•韓愈《祭十二郎文》:“吾年未四十而視茫茫,而髮蒼蒼。”
【酉集上】【見字部】
“视”的繁体字。
看、見。如:“凝視”、“注視”。唐•杜甫《彭衙行》:“從此出妻拏,相視涕闌干。”
察看、觀察。如:“視察”、“巡視”。《論語•為政》:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉,人焉廋哉?”《管子•四時》:“令有時,無時則必視,順天之所以來。”
看待、對待。如:“忽視”、“仇視”、“一視同仁”、“視如己出”。《孟子•離婁下》:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心。”
辦理、治理。如:“就職視事”。《史記•卷五•秦本紀》:“韓王衰絰入弔祠,諸侯皆使其將相來弔祠,視喪事。”
顯示、表示。通“示”。《詩經•小雅•鹿鳴》:“視民不恌,君子是則是傚。”《漢書•卷三十一•陳勝項籍傳》:“已渡,皆湛舡,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,視士必死,無還心。”
比較、比擬。《孟子•萬章下》:“大夫受地視伯,元士受地視子男。”孫文《黃花岡烈士事略序》:“環顧國內,賊氛方熾,杌隉之象,視清季有加。”
效法。《書經•太甲中》:“王懋乃德,視乃厥祖,無時豫怠。”《孔安國傳》:“言當勉修其德,法視其祖而行之,無為是逸豫怠惰。”
眼力。唐•韓愈《祭十二郎文》:“吾年未四十而視茫茫,而髮蒼蒼。”
〔古文〕𥄙眡𥄚𥅭𥉙眎𤋇【集韻】時利切【韻會】是義切【正韻】時吏切,𠀤音嗜。
【說文】瞻也。
【博雅】明也。
【易·履卦】視履考祥。
【書·大甲】視遠惟明。
又【字彙】看待也。
【左傳·成三年】鄭賈人如晉,荀罃善視之。
又【博雅】效也。
【書·大甲】視乃厥祖。
【疏】言當法視其祖而行之。
又【小爾雅】比也。
【左傳·襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。
【註】欲比小國。
【禮·檀弓】公室視豐𥓓。
【疏】言視者不正,相當比擬之辭也。
又猶納也。
【禮·坊記】君子於有饋者弗能見,則不視其饋。
【註】不視,猶不納也。
又猶敎也。
【儀禮·鄕射禮】命釋獲者設中,遂視之。
【註】視之,當敎之。
又【釋名】視,是也,察是非也。
又【禮·曲禮】兔曰明視。
【疏】兔肥,則目開而視明也。又【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。
【鄭註】明齊,當爲明視,兔腊也。
又【山海經】狄山有視肉。
【註】聚肉,形如牛肝,有兩目也。食之無盡,尋復更生如故。
又山水名。
【山海經】帝囷山東南五十里曰視山。
【又】葴山,視水出焉。
【註】或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。
又人名。
【陶潛·羣輔錄】伏羲六佐,其一曰視默,主災惡。
又姓,見【姓苑】。
又通作示。
【詩·小雅】視民不恌。
【箋】視,古示字。
【前漢·高帝紀】視項羽無東意。
【史記】作示。
【師古註】漢書多以視爲示,古字通用。
又【廣韻】承矢切【集韻】【韻會】善旨切【正韻】善指切,𠀤嗜上聲。義同。
又【玉篇】看也。
【書·洪範】五事,二曰視。
【疏】視,常止反。
又【詩·小雅】小人所視。叶上矢履。