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缶字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字
缶字字源演变-甲骨文-金文-篆书-隶书-楷书字形演变
甲224合20606
乙52合20336𠂤賓間
乙155合20222
乙531合3061賓組
乙7751合3061賓組
乙7752反合3061反賓組
乙7795合6834賓組
鐵1.2合6989
前3.33.4合10241𠂤賓間
前4.3.8合20837
前5.12.6合8448賓組
前5.39.2合20449𠂤組
前8.7.1合21954子組
前8.11.1合21825子組
前8.12.5合20449𠂤組
後1.9.7合6863
後2.2.11合26025
林2.5.13
粹939合20732𠂤組
粹1175合6860賓組
存639合6871賓組
京都3211合21425子組
小臣午口方鼎商代晚期集成2653
偁缶作且癸簋商代晚期集成3601
蔡侯朱缶春秋中期集成9991
蔡侯缶春秋晚期集成9992
蔡侯缶春秋晚期集成9994
欒書缶春秋集成10008
乙7752反(甲)
小臣午口方鼎(金)
商代晚期
偁缶作且癸簋(金)
商代晚期
蔡侯朱缶(金)
春秋中期
蔡侯缶(金)
春秋晚期
蔡侯缶(金)
春秋晚期
欒書缶(金)
春秋
包2.265(楚)
信2.014(楚)
包2.255(楚)
包2.255(楚)
說文‧缶部
乘輿缶(隸)
西漢
漢印徵
西漢
楷書
缶字象形文造型-缶字变化过程研究
读音：fǒu
甲骨文1;
甲骨文2;
甲骨文3;
金文1;
金文2;
金文3;
金文4;
小篆;
汉简;
隶书
读音：fǒu
“缶” 是个部首字。是古代一种腹大口小的容器。用于盛酒或汲水，兼作打击乐器。《说文》 ： “缶，瓦器，所以盛酒浆; 秦人鼓之以节歌。” 从甲骨文、金文、小篆等字形看，“缶” 当是人类早期生产使用的陶器， 状如盆， 上边的 “
” 或 “
、 
” 当是制作陶器的工具“杵” 。古 “陶(陶)” 字即是在 “缶” 上加一表示弯腰劳作的 “勹”(读bāo人形) 。现见到较多的是青铜器缶，器形颇多，与陶缶已有不同， 金文中的 “
” 即指金属缶。 以 “缶” 作部首的字多与陶器有关，而 “缶” 又与 “瓦” 同指陶器。
图为 “象形字书画” 造形
缶字甲骨文源流
缶-J13145
缶-J13146
缶-J13147
缶-J13148
缶-J13149
缶-J13150
缶-J13151
缶-J13152
缶-J13153
缶-J13154
缶-J13155
缶-J13156
缶-J13157
缶-J13158
缶-J13159
缶-J13160
缶-J13161
缶-J13162
缶-J13163
缶-J13164
缶-J13165
缶-J13166
缶-J13167
缶-J13168
缶-J13169
缶-J13170
缶-J13171
缶-J13172
缶-J13173
缶-J13174
缶字详细解释
〈名〉
(象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是“缶”的本体。“杵”是棒子,可用来制坯。“缶”又是秦乐器,“杵”可以敲击成曲。本义:瓦器, 圆腹小口,用以盛酒浆等)
盛酒浆的瓦器。大腹小口,有盖。也有铜制的 [earthen jar with big belly and small mouth]
缶,瓦器所以盛酒浆,秦人鼓之以节歌。象形。——《说文》
盎谓之缶。——《尔雅》
贰用缶。——《易·坎》
以二缶钟惑。——《庄子·天地》。按,钟聚也。
有孚盈缶。——《易·比》。郑注:“汲器。”
坎其击缶。——《诗·陈风·宛丘》
击瓮叩缶。——《史记·李斯传》
五献之尊,门外缶,门内壶。——《礼记·礼器》
汲水的瓦器 [earthware for sucking water]
具绠缶,备水器。——《左传·襄公九年》
[考古]∶一种陶瓷乐器 [ fou ,a clay musical instrument]
不鼓缶而歌。——《易·离》
〈量〉
一种古容量单位,等于十六斗。一说三十二斗 [ fou ]
薮二有半谓之缶,缶二谓之钟。——《小尔雅》
又如:缶米(一缶的米。即十六斗米)
康熙字典
【未集中】【缶字部】
古代一种大肚子小口儿的盛酒瓦器。
【廣韻】方久切【集韻】【韻會】【正韻】俯九切，𠀤音否。
【說文】瓦器，所以盛酒漿，秦人鼓之以節歌。
【爾雅·釋器】盎謂之缶。
【註】盆也。
【疏】缶是瓦器，可以節樂，如今擊甌，又可以盛水盛酒，卽今之瓦盆也。
【急就篇註】缶卽盎也，大腹而斂口。
【易·比卦】有孚盈缶。
【釋文】鄭云：缶，汲器也。又【坎卦】樽酒簋貳用缶。
【註】瓦缶之器。又【離卦】不鼓缶而歌。
【前漢·楊惲傳】仰天撫缶。
【註】缶，瓦器也。
又【小爾雅】𨥏二有半謂之藪，藪二有半謂之缶，缶二謂之鍾。
【註】缶，四斛也。
【魯語】其歲收田一井，出稯禾，秉芻，缶米。
【註】缶，庾也。
又【前漢·高帝紀】上破布軍於會缶。
【註】蘇林曰：音𡍮。師古曰：此字本作𦉈，而轉寫誤爲缶字耳。黥布傳則正作垂字。
又【正字通】宥韻，讀若覆，義同。○按諸韻書無去聲。