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斋字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字
斋字象形文造型-斋字变化过程研究
读音：zhāi
金文斋;
金文斋;
金文齍;
金文齍;
金文齍;
金文齍;
金文齍;
说文籀文;
古陶文齍;
楚简斋;
小篆斋;
小篆齍
读音：zhāi
“斋” 是古人在祭祀前沐浴更衣，戒荤独居，以示对神主的恭敬。《说文》 ： “齋， 戒， 洁也。 从示， 齊省声。 
， 籀文齋。 ” 金文、 小篆写作 “
、
、 
” ， 虽因时代关系造成字形不一， 但均由表示祭祀灵台的“示” 和整洁、 整齐的 “齊”组成。 “说文籀文”写作 “
” ， 是在“齋”字旁加一真诚的“真” 和表示行走义的“夂” (读zhǐ)，进一步说明斋戒是一种真诚的行为。
“齍” (读zī)也是与祭祀有关的字。 《说文》： “齍， 黍稷在器以祀者。从皿，齊声。” 意思是祭祀时将谷物装在器皿中供奉神主。金文、古陶文及小篆分别写作 “
、 
、
、 
、 
、 
” ， 上边的器皿形状不一， 或盘， 或鼎， 但均为食器。其中金文有写作 “
”者， 上边是“妻”字， 在这里除用作读音代替“齊”外，或有连妻子也须整洁的含义。
图为 “象形字书画” 造形
斋字六书源流
斋-L30942
斋-L30943
斋-L30944
斋-L30391
斋-L30392
斋-L30393
斋-L03799
斋-L03800
斋-L03801
斋-L03802
斋-L03803
斋-L03804
斋-L03805
斋-L03806
斋-L03807
斋-L03808
斋-L03809
斋-L03810
斋-L03811
斋-L03812
斋-L03813
斋-L03814
斋-L03815
斋-L03816
斋-L03817
斋-L03818
斋-L03819
斋-L03820
斋-L03821
斋字基本解释
屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书～。聊～。荣宝～。
祭祀前或举行典礼前清心洁身：～戒。封～（亦称“把斋”）。～月。～坛。～会。～果。
佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：～饭。～堂。吃～。
舍饭给僧人吃：～僧。
斋字详细解释
〈名〉
素食 [vegetarian diet]
我们是行脚僧,遇庄化饭,适处求斋。——《西游记》
又如:斋粮(僧尼的生活用粮);斋供(供奉神佛的食品)
书房 [studio]。如:书斋;东斋;斋屋(读书、休息,思过,斋戒的房舍)
屋舍,多指学舍 [building]。如斋房(学舍;书房);养心斋;斋长(舍长。指旧时学校宿舍的主管人员)
专指拜忏诵经、祈祷求福一类活动 [worship]
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——唐· 元稹《遣悲怀》
又如:斋献(敬献祭礼)
斋宫的简称 [palace]
王即斋宫,百官御事,各即其斋三日。——《国语》
商店用名 [shop’s name]。今北京有荣宝斋,苏州有采芝斋
〈形〉
庄重;恭敬 [solemn]
洁斋俟兮惠音声。——宋玉《登徒子好色赋》
又如:斋如(严肃而谨慎的样子);斋明(无所不明,无所偏颇);斋庄(严肃庄敬);斋肃(专一庄敬)
斋字常用词组
斋饭 zhāi fàn
[food given to monks by begging] 施舍给僧尼的饭食
斋公 zhāi gōng
[monk]∶旧时对僧道的尊称
斋果 zhāi guǒ
[offerings]〈方〉∶供品
斋戒 zhāi jiè
[fast] 古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,不与妻妾同寝,以示虔诚庄敬,称为斋戒
斋期 zhāi qī
[fast days] 伊斯兰教在封斋期间不喝酒、不吃荤等叫斋期
斋日 zhāi rì
[fast day] 定为斋戒和祈祷的日子
斋堂 zhāi táng
[dining room in a Buddhist temple]∶寺庙中的用斋食的地方
斋月 zhāi yuè
[Ramadan;the month of fast] 伊斯兰教历的九月,是其教徒封斋的一个月
康熙字典
【卯集下】【文字部】
屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书～。聊～。荣宝～。
祭祀前或举行典礼前清心洁身：～戒。封～（亦称“把斋”）。～月。～坛。～会。～果。
佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：～饭。～堂。吃～。
舍饭给僧人吃：～僧。
【篇海】同齋。
（齋）【廣韻】側皆切【集韻】【韻會】【正韻】莊皆切，𠀤債平聲。
【正韻】潔也，莊也，恭也。
【廣雅】齋，敬也。
【禮·祭統】齋之爲言齊也。
【易·繫辭】聖人以此齋戒。
【註】洗心曰齋。
又【後漢·輿服志】有齋冠曰長冠。
又燕居之室曰齋。
又【集韻】【正韻】𠀤津私切，音貲。
【孟子】齋疏之服。
【趙岐註】卽齋縗也。音資。
又【易·履卦】得其資斧。
【子夏傳】作齊斧。虞喜志林云：當作齋。齋戒入廟而受斧也。
又叶眞而切，音支。
【後漢·周澤傳】生世不諧，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示，明也，祗也。齊者，萬物之潔齊也。洪武《正韻》云：古單作齊，後人于其下加立心，以別之耳。