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“愉” 在古文字中只表示放松、轻薄,含有愉悦义。《说文》: “愉,薄也” 。直接表示快乐、喜悦的字是“憪” (读xián)。《说文》: “憪,愉也” 。两个字都属心理活动,故形义符均从 “心” (忄)。“愉” 字右边是“俞” ,“俞” 是独木舟在水上行驶,加 “心” 表示心情像小舟一样轻松、轻快。“憪” 字右边是 “閒” ,心闲自然轻松愉悦,但今人表示愉悦仍多用“愉” 。小篆把“俞、心” 的上下结构改为 “左心右俞” 的结构。隶书随之写作 “” 。
图为 “象形字书画” 造形
【卯集上】【心字部】
和悦,快意:~快。~悦。欢~。不~之色。
古同“偷”,苟且敷衍。
【唐韻】羊朱切【集韻】【韻會】容朱切【正韻】雲俱切,𠀤音腴。从心兪聲。
【玉篇】悅也,顏色樂也。
【禮·祭義】必有愉色。
【論語】愉愉如也。
【註】愉愉,和悅之貌。
又【爾雅·釋詁】樂也。
【詩·唐風】他人是愉。
【註】安閒之樂也。
又【爾雅·釋詁】服也。
【註】謂喜樂而服從也。
又懌也。
【前漢·安世房中歌】高賢愉愉民所懷。
【註】愉愉,懌也。
【集韻】或作婾。
又與愈通。詳愈字註。
又【集韻】【韻會】𠀤他侯切,音偸。
【周禮·地官·大司徒】以俗敎安,則民不愉。
【註】愉,音偸,謂朝不謀夕也。
【疏】偸,苟且也。
又勇主切,音窳。
【爾雅·釋詁】勞也。
【註】含或作窳。
【疏】愉,懶也。郭璞曰:勞苦者多懶愉也。
又叶員丘切,音尤。
【張衡·東京賦】敬愼威儀,示民不偸。我有嘉賔,其樂愉愉。◎按《說文》愉訓薄援,恌爲愉,皆不合經解。
【羊朱切】-【卷十】
【原文】薄也。从心俞聲。《論語》曰:“私覿,愉愉如也。”
薄本訓林薄、蠶薄。而叚爲淺泊字。泊水部作洦。凡言厚薄皆?泊之叚借也。此薄也當作薄樂也。轉寫奪樂字。謂淺薄之樂也。引申之、凡薄皆云愉。唐風。他人是愉。傳曰。愉、樂也。禮記曰。有和氣者。必有愉色。此愉之本義也。毛不言薄者、重樂不重薄也。鹿鳴。視民不恌。傳曰。恌、愉也。許書人部作佻、愉也。周禮。以俗敎安。則民不愉。鄭注。愉謂朝不謀夕。此引申之義也。淺人分別之。別製偷字、从人。訓爲偷薄。訓爲苟且。訓爲偷盜。絕非古字。許書所無。然自山有樞鄭箋云愉讀曰偷。偷、取也。則不可謂其字不古矣。
羊朱切。古音在四部。
鄉黨篇文。覿者、儥之俗字。愉愉、聘禮作俞俞。論語鄭注云。愉愉、容色和也。正薄樂之義。