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“饰”是刷拭、收拾,使之整洁完美。《说文》: “饰,刷也。从巾、从人,食声。”其实 “饰”是个会意字,由 “飤” (读sì )繁衍而来。“飤”字甲骨文、金文写作“、
” ,是人在食旁,表示以食饲人。而“饰”则是在人下加一“巾”字, 表示收拾食物。金文写作“
、
” ,字形不一正是秦未统一文字前的常见现象。小篆规范为“食、人、巾” ,擦拭之义昭然。
图为 “象形字书画” 造形
〈动〉
(形声。从巾,从人,食声。人佩巾有装饰作用。本义:刷拭)
同本义 [brush]
饰,刷也。——《说文》。按,字亦作拭。
凡祭祀,饰其牛牲。——《周礼·地官·封人》
装饰;修饰 [adorn;dress up]
运而有光者,饰也。——《大戴礼记·劝学》
共粉饰之,如嫁女床席。——《史记·滑稽列传》
豹饰。——《礼记·玉藻》
君子不以绀緅饰。——《论语》
饰以篆文、山龟鸟兽之形。——《后汉书·张衡传》
若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
又如:饰车(有彩漆文饰之车。大夫以上所乘);饰说(修饰美巧的文辞)
掩饰,粉饰 [make a pretext;gloss over;whitewash]
辩足以饰非。——《庄子·盗跖》
饰省宣义。——《史记·秦皇纪》。正义:谓文饰也。”
皆以情对,不能隐饰。——《汉书·范谤传》
又如:饰非(明知其过失而加以掩饰);饰诈(矫饰诈伪);饰智(设巧使诈以欺骗他人);饰过(掩饰过失);饰伪(矫饰和虚伪);饰非遂过(知过不改而更加掩饰,因使错误形成)
表扬,奖励 [praise;reward]
上以饰贤良,下以养百姓而安乐之。——《荀子·王制》
又如:饰终(古代表扬死者尊荣的典礼);饰擢(奖励才能之士并加以拔擢任用)
通“饬”。整饬;整治 [renovate;repair]
凡祭祀饰其牛牲。——《周礼·地官·封人》
欲民之有耻,则小耻不可不饰也。——《管子·权修》
王者之人饰动以礼义。——《荀子·王制》
古者大国过小邑,小邑必饰城而请罪。——《谷梁传·襄公二十五年》
以饰法设刑,而天下治。——贾谊《过秦论》
〈名〉
饰物,装饰品 [decorations;ornament]
青黄刻镂之饰。——《墨子·辞过》
同舍生皆披绮绣,戴朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》
又如:首饰;衣饰;花饰;窗饰;饰巾(戴头巾为饰,而不加冠冕)
饰边 shì biān
[bordure]∶作装饰品用的边缘(如肉、鱼或甜点心周围的)
饰词 shì cí
[excuse]∶掩饰真相的话;托词
饰面 shì miàn
[veneer] 一种用于墙的防护或装饰的面层(如砖或石头的)
饰物 shì wù
[jewelry;articles for personal adorment]∶首饰
饰演 shì yǎn
[act] 扮演
【戌集下】【食字部】
装点得好看:装~。修~。
装饰用的东西:首~。银~。
装扮,扮演角色:~演。
假托,遮掩:~辞。粉~。掩~。文过~非。
【廣韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切,𠀤音識。
【玉篇】修飾也。
【逸雅】飾,拭也,物穢者拭其上使明,由他物而後明,猶加文于質上也。
又【禮·樂記】聲者,樂之象也。文采節奏,聲之飾也,故君子動其本,樂其象,然後治其飾。
【註】以聲而被之器也。
又【詩·鄭風】羔裘豹飾。
【註】飾,緣袖也。禮,君用純物,臣下之,故裘以豹皮爲飾也。
又【周禮·地官·封人】飾其牛牲。
【註】刷治潔淸之也。一曰豫飾也。
又【禮·曲禮】飾羔鴈者以繢。
【疏】飾,覆也。畫布爲雲氣,覆之以相見也。
又【禮·月令】天子乃厲飾。
【註】厲飾謂戎服,尚威武也。
又【史記·公孫弘傳】習吏事,緣飾以儒術。
【後漢·章帝紀】詔曰:俗吏矯飾外貌,似是而非,朕甚厭之。
又【周禮·夏官·掌固】設其飾器。
【註】兵甲之屬。
又【正字通】滿飾,國名。 【說文】㕞也。从人从巾,食聲。讀若式,一曰橡飾。
【註】剝治潔淸之也。〕 謹照原文剝治改刷治。〔【曲禮】飾羔鴈者以績。
【註】飾,復也。〕 謹照原文以績改以繢。註改疏。〔【史記·公孫弘傳】凡吏事,緣飾以儒術。〕 謹照原文凡吏事改習吏事。〔【前漢·章帝紀】詔曰,俗吏矯飾外貌,似是而非。〕 謹按章帝紀係後漢書,前漢改後漢。