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“饰”是刷拭、收拾,使之整洁完美。《说文》: “饰,刷也。从巾、从人,食声。”其实 “饰”是个会意字,由 “飤” (读sì )繁衍而来。“飤”字甲骨文、金文写作“、 ” ,是人在食旁,表示以食饲人。而“饰”则是在人下加一“巾”字, 表示收拾食物。金文写作“、 ” ,字形不一正是秦未统一文字前的常见现象。小篆规范为“食、人、巾” ,擦拭之义昭然。
图为 “象形字书画” 造形
【戌集下】【食字部】
见“饰”。
【廣韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切,𠀤音識。
【玉篇】修飾也。
【逸雅】飾,拭也,物穢者拭其上使明,由他物而後明,猶加文于質上也。
又【禮·樂記】聲者,樂之象也。文采節奏,聲之飾也,故君子動其本,樂其象,然後治其飾。
【註】以聲而被之器也。
又【詩·鄭風】羔裘豹飾。
【註】飾,緣袖也。禮,君用純物,臣下之,故裘以豹皮爲飾也。
又【周禮·地官·封人】飾其牛牲。
【註】刷治潔淸之也。一曰豫飾也。
又【禮·曲禮】飾羔鴈者以繢。
【疏】飾,覆也。畫布爲雲氣,覆之以相見也。
又【禮·月令】天子乃厲飾。
【註】厲飾謂戎服,尚威武也。
又【史記·公孫弘傳】習吏事,緣飾以儒術。
【後漢·章帝紀】詔曰:俗吏矯飾外貌,似是而非,朕甚厭之。
又【周禮·夏官·掌固】設其飾器。
【註】兵甲之屬。
又【正字通】滿飾,國名。 【說文】㕞也。从人从巾,食聲。讀若式,一曰橡飾。
【註】剝治潔淸之也。〕 謹照原文剝治改刷治。〔【曲禮】飾羔鴈者以績。
【註】飾,復也。〕 謹照原文以績改以繢。註改疏。〔【史記·公孫弘傳】凡吏事,緣飾以儒術。〕 謹照原文凡吏事改習吏事。〔【前漢·章帝紀】詔曰,俗吏矯飾外貌,似是而非。〕 謹按章帝紀係後漢書,前漢改後漢。