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“薦”本指野兽和牲畜吃的草。《说文》: “薦,兽之所食艸(草)。”金文1-3和秦简、石鼓文及小篆分别写作“、、 、 、 、 ” , 均由一似鹿似牛的蹄角动物和“艸”或“茻” (读mǎng,即“莽”字)组成,会意兽畜吃草,字形表达得十分精准。金文4虽未用 “草” ,但在动物下边用一食器“皿”来表示饲养、饲料,仍有兽畜吃草的意思。为何此字后来用作推荐义? 《说文》有段话: “古者神人以廌遣黄帝。帝曰: “何食?何处? ” 曰:“食薦; 夏处水泽,冬处松柏。”这里就有了神向黄帝推荐廌这种神兽和神兽使用的饲料和居所的含义。与 “薦”音同的有个“荐”字,后来成了 “薦”的简化字。 “荐”字出现较晚。小篆写作 “” (荐)本来指草和草席。 《说文》: “荐,薦席也。从艸,存声。”笔者认为: “存” 字在这里不应作读音,而是会意。“存”字上边是“才”字,下边是“子” ,合起来应是“才子”两个字。向用人者举荐才子当是正义。
图为 “象形字书画” 造形
【申集上】【艸字部】
见“荐”。
〔古文〕𧲛【唐韻】【集韻】𠀤作甸切,音𧲛。
【爾雅·釋草】薦,黍蓬。
【疏】蒿也。
【唐書·契苾何力傳】逐薦草美水以爲生。
【說文】獸之所食草也。
【莊子·齊物論】麋鹿食薦。
【郭註】六畜所食曰薦。
又【韻會】進也。
【易·豫卦】殷薦之上帝。
【周禮·籩人】薦羞之實。
【註】未食未飮曰薦,旣食旣飮曰羞。
【穀梁傳註】無牲而祭曰薦。又【集韻】才甸切。通荐。
【前漢·終軍傳】隨畜薦居。
【師古註】薦讀曰荐。
又與縉通。
【史記·五帝本紀】薦紳先生難言之。
又【揚子·方言】江淮家居𥴖中謂之薦。
【註】薦音荐。
又【字彙補】卽略切,音爵。
【詩·大雅】𥂘醢以薦。與臄、咢爲韻。 【集韻】或作𥤆、𧲛。𥴖字原从稗作。
【註】薦音符。〕 謹照原文𥴖于改居𥴖。符改荐。
【作甸切】-【卷十】
【原文】獸之所食艸。从𢊁从艸。古者神人以𢊁遺黃帝。帝曰:“何食?何處?”曰:“食薦;夏處水澤,冬處松柏。”
艸部曰。荐、艸席也。與此義別。而古相假借。左氏傳。戎狄荐居。服虔云。荐、艸也。言狄人逐水艸而居徙無常處。是則子愼謂荐卽薦之假借字也。莊子。麋鹿食薦。釋文引三蒼注曰。六蓄所食曰薦。凡注家云薦進也者、皆荐之假借字。荐者、藉也。故引伸之義爲進也、陳也。
會意。作甸切。十三部。
絫𧦝曰解𢊁。單𧦝曰𢊁。
當作艸。
此說从𢊁艸之意。初造字時。因𢊁食艸成字。後乃用爲凡獸所食艸之偁。不入艸部者、重𢊁也。