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“裕” 本指衣物富足。《说文》: “裕,衣物饶也。从衣,谷声。”古时一般百姓衣服并不富裕,所以衣服的多少也是衡量富与贫的一个标准。成语“丰衣足食”就把“衣”放在很重要的位置。 “裕”字金文1写作 “” 。 外边是上衣的形状; 里边是川谷的 “谷” 。“谷”是两山间的水流,与衣字组合起来表示衣物像山间流水源源不断,自有富裕义。金文2和小篆把“衣、谷”分开, 写作 “
、
” , 成左衣右谷结构。 《三体石经》写作 “
” , 成上衣下谷结构, 于字义不悖。 隶书随小篆结构作 “
” , 成为今文。
图为 “象形字书画” 造形
〈形〉
(形声,从衣,谷( yù)声。衣物丰饶。本义:富饶。财物多。也指使富饶)
同本义 [abundant]
裕,衣物饶也。——《说文》
有孚裕无咎。——《易·晋》
天地裕于万物。——《法言·孝至》
包众容物谓之裕。——《贾子道术》
裕其众庶。——《国语·吴语》
此今兄弟,绰绰有裕。——《诗·小雅·角弓》
又如:裕后光前(造福后辈,光耀祖先);裕民(使民众富裕);裕饶(富饶);裕民足国(裕国足民。使人民富裕,国家丰足)
宽裕 [well-to-do]
布施优裕也。——《国语·周语》
又如:裕利(大利,暴利);裕裕(宽余自如的样子);裕宽(松弛。不紧张);裕如(自如的样子);裕蛊(宽纵坏人)
宽大;宽容 [tolerant]。如:裕和(宽裕和顺)
〈动〉
教导 [teach]
乃由裕民。——《书·康诰》
又如:裕民(教导民众)
【申集下】【衣字部】
丰富,宽绰:宽~。富~。充~。节用~民。
从容,不紧张费力:应付~如。
姓。
【唐韻】羊戍切【集韻】【韻會】兪戍切,𠀤音諭。
【說文】衣物饒也。
【易·晉卦】有孚,裕,无咎。
又寬也。
【晉康誥】裕乃以民寧。
【註】行寬政乃以民安。
又緩也。
【周語】享祀時至,而布施優裕也。
又【韻補】叶余救切,音狖。
【陸機詩】篤生我后,克明克秀。茂德淵冲,天姿玉裕。 【廣韻】亦作䘱。
【羊孺切】-【卷八】
【原文】衣物饒也。从衣谷聲。《易》曰:“有孚,裕無咎。”
引伸爲凡寛足之偁。方言。裕、道也。東齊曰裕。
羊孺切。古音在三部。亦作?。
晉初六爻辭。今經有作网。虞翻、王弼同。則未知許所據孟易獨異與。抑字譌與。