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(形声。从虫,唯声。古读 ( huī)。本义:虫,似蜥蜴而大)
秦兵旦暮渡 易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?——《战国策·燕策》
齐国虽褊小,吾何爱一牛!——《孟子·梁惠王上》
又如:虽故(虽然);他虽身负重伤,但坚决不下火线
即使…也;纵使 [even if]
虽人有百口,手有百指,不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》
先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。——《吕氏春秋·察今》
仅,只 [only]
虽有明君,能决之,又能塞之。——《管子》
原本,本 [originally]
你那里休夸口,你虽是一人为害,我与那陈州百姓每分忧。——《陈州粜米》
虽然 suī rán
[even if though; although] --用在上半句,下半句多用但是、可是、却等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立
李大伯虽然年过六十,劳动劲头却比得上年轻的小伙子
虽说 suī shuō
[though; although;yet] 虽然,用于口语
我们虽说有经验,但还得学习新东西
虽死犹荣 suī sǐ yóu róng
[be honoured though dead; have died a glorious death] 人虽然死了,但死得光荣
虽死犹生 suī sǐ yóu shēng
犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
虽则 suī zé
[nevertheless;though; although] 虽然
虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作,但是不曾有组织地进行过。毛泽东--《改造我们的学习》
【戌集中】【隹字部】
连词,把意思推开一层,表示“即使”或是“纵然”的意思,后面多有“可是”、“但是”相应:~然。~则。麻雀~小,五脏俱全。
纵然:为人民而死,~死犹生。
〔古文〕𨾡【唐韻】息遺切【集韻】【韻會】宣隹切,𠀤音綏。
【說文】似蜥蜴而大。从虫唯聲。
又【玉篇】詞兩設也。
【廣韻】助語也。
【集韻】不定也。况辭也。
【爾雅·釋訓】每有,雖也。
【註】詩曰:每有良朋,辭之雖也。
【禮·少儀】雖請退可也。
【疏】雖,假令也。當此时假令請退則可也。
又【玉篇】推也。
又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。
【于逖聞奇錄】傅宏業宰天台縣,有人獵得一獸,形如豕,仰鼻,長尾有岐,謂之怪。宏業識之曰,其名雖,非怪也。雨則縣于樹,以尾塞其鼻。驗之,果然。
【註】雖,以醉反。〕 謹按仰鼻長尾乃爾雅所謂蜼非雖也。聞奇錄誤刻为雖不可從。今省此段謹改爲又與唯通。禮記表記唯天子受命於天。註唯當爲雖。又荀子性恶篇今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正不能仁義法正也。楊僦註唯讀爲雖。
【息遺切】-【卷十三】
【原文】似蜥蜴而大。从虫唯聲。
易各本作蜴。誤。今正。此字之本義也。自借以爲語䛐。尟有知其本義者矣。常棣云。每有良朋。又云。雖有兄弟。傳云。每、雖也。凡人竆極其欲曰恣雎。雖卽雎也。按方言守宮在澤中者、東齊海岱謂之螔䗔。注云。似蜥易大而有鱗。䗔字疑雖之誤。
息遺切。十五部。