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“尘” 是会意字。用群鹿奔跑时扬起尘土来表示灰尘,尘土。《说文》: “(尘)鹿行扬土也。 ” “说文籀文” 和小篆分别写作 “、 ”字形近似。都是用三只 “鹿” 和尘土的 “土” 组成。不同的是小篆的 “土”在群鹿的脚下; “说文籀文” 的 “土” 在群鹿的两侧。且群鹿无腿,表示尘土飞扬不见全身。构思可谓巧妙。也是文字构图的需要。此字未见甲骨文和金文。 构成此字的字素 “群鹿” 和 “土”字, 甲骨文分别用两只鹿 “” 和带尘沙的土块“”来表示。隶书(汉《孔彪碑》 )大胆简化篆书笔画,将三只鹿改为一只; 并将篆书的弧笔圆折改为直笔方折。从此脱离了古文字形而成为今文。今简化字写作 “尘” ,用 “小土” 来会意。十分得体。
图为 “象形字书画” 造形
【丑集中】【土字部】
见“尘”。
〔古文〕𦧄𡐪尘【唐韻】直珍切【集韻】【韻會】【正韻】池鄰切,𠀤音𨻰。埃也。
【爾雅·釋詁】久也。謂塵垢稽久也。
【詩·小雅】無將大車,祗自塵兮。
【後漢·班固傳】風伯淸塵。
【拾遺記】石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。
【嶺南表異錄】犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。
又淫視爲遊塵,見【穀梁序疏】。
又明窻塵,丹砂,藥名。
【李白·草創大還詩】髣髴明窻塵。
又【梵書·圓覺經】根塵虛妄。
【註】根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又【列仙傳】麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今將行復揚塵乎。
又姓,見【統譜】。
又叶直連切,音廛。
【班彪·北征賦】忽進路以息節兮,飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮,衣晻藹而蒙塵。