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字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字

字源查字:頓繁体字:頓字拼音:dùn頓字注音:ㄉㄨㄣˋ


頓字偏旁部首:部外笔画:4笔画总数:13五笔86版:gbnm


五笔98版:gbnm仓颉号码:pumbc頓字结构:左右结构頓字五行:


四角号码:51786郑码查询:hdzggb2312码:B6D9Big5编码:B979


國語小辭典uci-code:U+9813首尾分解:部件分解:


頓造字法:頓异体字:顿

笔顺编号:1525132511134

笔顺读写:

词条已被关注:18095次,词条更新时间:2024-11-22

頓字字源演变-甲骨文-金文-篆书-隶书-楷书字形演变


說文‧頁部

漢印徵
西漢

華山廟碑(隸)
東漢

熹.春秋.僖廿五年(隸)
東漢

熹.春秋.昭五年(隸)
東漢

楷書

頓字新旧字形对比

中国大陆 頓
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台湾 頓
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香港 頓
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日本 頓
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韩国 頓
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旧字形 頓
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頓字六书源流

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頓字说文字源

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頓-S06424

頓字字源字典

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頓-字源字典

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頓字基本解释

    頓字笔顺


    dùn


    竖折/竖弯


    竖提




    横折





    康熙字典

    【戌集下】【頁字部】

      【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤都困切,敦去聲。

      【說文】下首也。

      【周禮·春官·大祝】辨九𢷎,二曰頓首。

      【註】頓首,拜頭叩地也。

      又【博雅】頓,僵也。

      又【揚子·方言】頓愍,惛也。江湘之閒謂之頓愍。南楚飮毒藥懣亦謂之頓愍,猶中齊言眠眩也。

      又【增韻】貯也,宿食所也。

      【隋書·煬帝紀】每之一所,輒數道置頓。

      又【增韻】次也。又食一次也。

      【世說新語】襄陽羅友,嘗伺人祠乞食。往太蚤,主人問何得在此。答曰:聞卿祠,欲乞一頓食耳。

      【杜甫詩】頓頓食黃魚。

      又陡頓,遽也。

      【列子·天瑞篇】一氣不頓盡,一形不頓虧。

      又壞也。

      【左傳·襄四年】甲兵不頓。

      【註】頓,壞也。正義曰:頓,謂挫傷折壞,今俗語委頓是也。

      又止也。

      【史記·王翦傳】三日三夜不頓舍。

      又捨也。

      【曹植·七啟】頓網縱綱。

      【註】頓,捨也。縱,緩也。

      又地名。

      【詩·衞風】送子涉淇,至于頓丘。

      【傳】丘一成爲頓丘。

      【前漢·地理志】頓丘縣屬東郡。

      【師古註】以丘名縣也。丘一成爲頓丘,謂一頓而成也。

      又國名。

      【春秋·僖二十五年】楚人圍𨻰,納頓子于頓。

      【前漢·地理志】南頓縣屬汝南郡。

      【註】故頓子國。頓迫於𨻰,其後南徙,故號南頓。

      又姓。

      【魏志·華陀傳】有頓子獻。

      又【集韻】徒困切【正韻】杜困切,𠀤音鈍。

      【集韻】不利也。

      【前漢·賈誼傳】芒刃不頓。

      【註】頓,讀曰鈍。

      又【韻會】【正韻】𠀤當沒切,音咄。

      【前漢·匈奴傳】單于太子曰冒頓。

      【註】冒,音墨。頓,音毒。


      考證:〔【釋名】頓,僵也。〕 謹按語出博雅,今將釋名改爲博雅。〔【曹植·七啓】頓綱縱綱。〕 謹照原文頓綱改頓網。〔【春秋·僖二十五年】楚子圍陳,納頓子于頓。〕 謹据經文楚子改楚人。

      说文解字

      【都困切】-【卷九】

      【原文】下首也。从頁屯聲。

      清代段玉裁《說文解字注》

      下首也。
      按當作頓首也。三字爲句。周禮太祝九?。一曰䭬首。二曰頓首。三曰空首。三者分別劃然。不當頓䭫二字皆訓之曰下首、明矣。鄭曰。稽首、拜頭至地也。頓首、拜頭叩地也。空手、拜頭至手。所謂拜手也。吉拜、拜而後稽顙。謂齊衰不杖以下者。凶拜、稽顙而後拜。謂三年服者。玉裁按。九拜、以前三者爲體。後六者爲用。如六書以指事、象形、形聲、會意四者爲體。轉注、假借二者爲用也。凡經言拜手、言拜皆周禮之空首。手部?字下曰首至手、何注公羊傳曰頭至手曰拜手皆與周禮空首注合。凡經言稽首、小篆作䭫。古文作?。經傳無異偁。何注公羊云頭至地曰稽首、與周禮注合。凡經傳言頓首、言稽顙或單言顙皆九拜之頓首。何注公羊曰顙猶今叩頭、檀弓稽顙注曰觸地無容皆與周禮頓首注合。頭至手者拱手而頭至於手。頭與手俱齊心不至地。故曰空首。若稽首、頓首則拱手皆下至地。頭亦皆至地。而稽首尙稽遲。頓首尙急遽。頓首主於以顙叩觸。故謂之稽顙。或謂之顙。周禮之九拜不盡知。而稽首者、吉禮也。頓首者、凶禮也。空首者、吉凶所同之禮也。經傳立文。凡單言拜及下屬稽首稽顙。言拜、言拜手者、皆空首也。言拜手稽首者、空首而稽首也。言拜而後稽顙者、空首而頓首也。言稽顙而後拜者、頓首而空首也。言稽顙而不拜者頓首而不空首也。經於吉、賓嘉曰稽首。未有言頓首者也。於喪曰稽顙。亦未有言頓首者也。然則稽顙之卽頓首無疑矣。有非喪而言頓首者、非常事也。類乎凶事也。如申包胥之九頓首而坐。以國破君亡。穆嬴頓首於宣子。以太子不立。與季平子稽顙於叔孫昭子以君亡、昭公子家駒再拜顙於齊侯以失國、正同也。若陳無宇稽顙於欒施以排患釋難。禮之過也。無宇之詐也。沿至秦漢以頓首爲請罪之辭。中山策司馬喜之頓首、別於陰姬公之稽首。漢人文字存者。蔡邕戍邊上章云。朔方髡鉗徙臣邕稽首再拜上書皇帝陛下。末云。臣頓首死罪稽首再拜以聞。蔡質所記立宋皇后儀首云。尙書令臣嚻等稽首言。末云。臣囂等誠惶誠恐頓首死罪稽首再拜以聞。許沖進說文解字首云。召陵萬歲里公乘臣沖䭫首再拜上書皇帝陛下。末云。臣沖誠惶誠恐頓首頓首死辠死辠䭫首再拜以聞皇帝陛下。皆頓首與稽首分別。稽首爲對敭之辭。