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“归”本指回到家。又特指女子到婆家。又引申女子被休回娘家。《说文》: “归, 女嫁也” 。 甲骨文、 金文一般写作 “、
” , 左边是 “𠂤”(读duī), 表示高土坡, 也会意臀部(参看“𠂤”字释文) , 又是远古人类半穴居时两个连在一起的尖顶草棚形; 右边是扫帚的 “帚” ,也借指妇女的“妇” 。 “说文籀文”写作 “
” , 左边改为停止的 “止” , 与甲、 金合起来可会意女人到居所而止步,坐下来定居了。甲骨文中有一在“帚”上加 “止”字的写法,与金文在“帚”下加“止” 义同。小篆将以上字符归纳整合,写作“
”。 隶书( 《衡方碑》 )写作“
” , 依稀可见古文字遗痕。 今简化字作 “归”。
图为 “象形字书画” 造形
【辰集下】【止字部】
见“归”。
〔古文〕𤾤【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切,𠀤音騩。還也,入也。
【詩·小雅】薄音旋歸。
又還所取之物亦曰歸。
【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。又【禮·祭義】父母全而生之,予全而歸之。
【孟子】久假而不歸。皆還復之義。
又【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。
【杜註】歸者,不反之辭。
【桓七年】突歸于鄭。
【穀梁傳】歸,易辭也。
又依歸也。
【詩·曹風】于我歸處。
【毛傳】歸,依歸也。
又歸附也。
【穀梁傳·莊二年】王者,民之所歸往也。
【詩·大雅】豈弟君子,民之攸歸。
又【說文】女嫁也。
【詩·周南】之子于歸。
【禮·禮運】男有分,女有歸。又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸,反曰來歸。
【註】嫁而曰歸,明外屬也。反曰來歸,明從外至也。
【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來,出曰來歸。夫人歸寧曰如某,出曰歸于某。
又投也,委也。
【左傳·襄三年】請歸死于司敗。又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。
【註】師古曰:自首于天子。
又與也,許也。
【論語】天下歸仁焉。
又合也。
【禮·緇衣】私惠不歸德。
【註】謂不合於德義。
又終也。
【左傳·宣十一年】以討召諸侯,而以貪歸之。
又歸妹,卦名。
又三歸,臺名。
【史記註】三歸,取三姓女也。
又指趨曰歸。
【易·繫辭】殊途而同歸。
【史記·李斯傳】覩指而識歸。
又道家有八歸。
【參同契】九還、七返、八歸、六居。
【註】八歸者,天三生木,地八成汞,戊己一合,木汞之眞,歸煉鼎中,故曰八歸。
又【謝察微·算經】有歸法,歸已入之數也。
又歸藏,黃帝《易》名。一曰殷《易》。
【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋,二曰歸藏。
【註】歸藏者,萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首,故名。
又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪,謂姪之子爲歸孫。
又饋也。
【論語】歸孔子豚。
【晉語】不腆敝邑之禮,敢歸諸下執政。
又山名。
【山海經】太行之山,其首曰歸山,其上有金玉,其下有碧。
又州名。
【廣韻】本春秋夔子國,武德初,割夔州之秭歸巴東二縣,置州,取歸國爲名也。
【廣輿記】今屬荆州府。
又姓。
又歸邪,星氣名。
【前漢·天文志】如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者,邪音虵。
又忘歸,矢名,見【公孫子】。
又姊歸,鳥名。當歸,藥名。
又【集韻】求位切,音匱。同饋。
【說文】餉也。亦讀如字。義見上。 籀省作㱕。漢𥓓作歸。