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词语杂剧拆分为汉字：
杂字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，杂字字源来历，杂字演变
多种多样的，不单纯的：～乱。～沓。～感。～志。～货。～居。～务。～品。错综复～。私心～念。混合：夹～。混～。～交。……
剧字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，剧字字源来历，剧字演变
厉害，猛烈，迅速：～变。～痛。～烈。～毒。加～。文艺的一种形式，作家把一定的主题编出来，利用舞台由演员化装演出：戏～。～本。～情。～种。～院。～坛。京～。话～。姓。……
查询词语：杂剧
汉语拼音：zá jù
多指元杂剧。元代的戏曲形式。元初时兴起于北方。结构上通常是一本四折，有时在开头或折与折中间加楔子（相当于序幕或过场戏）。每折用同一宫调的若干曲牌组成一套曲子，一韵到底，曲词中间夹有念白。全剧由正末（男主角）或正旦（女主角）一人主唱，其他角色只有说白，剧本分别称为末本或旦本。字韵用中原音韵，音乐用北曲，伴奏以弦乐为主，字多腔少，节奏急促。明清杂剧，每本折数不定。
戏曲名词。
中国 戏曲史上有多种以杂剧为名的表演形式。晚 唐 已见“ 杂剧 ”之名，其特点不详。其后有 宋 杂剧、 元 杂剧、温州杂剧、南杂剧等。通常指 元 杂剧，每本以四折为主，有时另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套数和宾白组成。 唐 李德裕 《论故循州司马杜元颖第二状》：“蛮共掠九千人 成都 郭下。 成都 、 华阳 两县只有八十人，其中一人是子女 锦锦 ，杂剧丈夫二人。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众技》：“杂剧中，末泥为长，每四人或五人为一场，先做寻常熟事一段，名曰艷段；次做正杂剧，通名为两段。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杂剧曲名》：“传奇犹 宋 戏曲之变，世传谓之杂剧。”
中国的戏曲在经历了漫长的发展过程之后，到元代（公元1271-1368年）形成了“元杂剧”。
元杂剧把音乐、歌舞、表演、念白a融于一体，是比较成熟的戏剧形式。
内容上，北宋杂剧的涵盖面很广，几乎反映了其所处时代的方方面面。
元杂剧家庭剧中的女性，本文主要指母亲、妻子两类。
当然，由于青楼文学的影响，元杂剧的部分妇女形象也有失真、庸俗的一面。
本文把这种新的杂剧体制称为明代中后期单折讽刺杂剧。
近代传奇杂剧发展历程中存在着一种可称之为传统主义的创作现象。
明代中后期单折讽刺杂剧的大量出现，以其独特的艺术形式和艺术成就，为明代杂剧的繁荣做出了贡献。
本文着重从民族文化交融的角度分析元杂剧女性形象出现新特质的原因及影响。
书中“瓦市”一条记载当时临安的一些杂剧、说唱和从事这些伎艺的演员。
它表明了文人进行杂剧、传奇创作时，在有所创新之时，对旧标准仍有所坚持。
他们的政治立场代表了当时朝野大部分人的态度，现在能看到的关于王安石变法的杂剧基本是以讽刺为主。
元杂剧文人形象传播对受众有娱乐消遣、教化、社会认识的作用。
新诗戏剧任何书面的戏剧诗是口语；另一种可能的一般用语是杂剧。
第四，元杂剧文人形象人生轨迹的命运多舛与美满模式。
在这种背景之下，“短剧”作为杂剧的一种新样式出现，且有众多作家参与其中，有其必然原因。
该文主要从儒家文化和市井文化的角度来论述元杂剧的妇女形象。
关汉卿，大都人，是元杂剧作家中最杰出的一位。
本文根据所要论述的对象，将明代杂剧以弘、正分为前期和中后期。
到了元代，杂剧这一文学体裁勃然兴起，并经历了它的繁荣与衰落。
古希腊悲剧多为锁闭式结构，而中国元杂剧则以开放式结构为代表。
中国元杂剧《忠义士豫让吞炭》作者杨梓，一生为官并为知名剧作家。
关汉卿是元代成就最高、影响最大的剧作家，他一生写了60多部杂剧，现存的还有18部。
元杂剧中的蒙古语词是元代多元文化背景的重要印记。
元杂剧文人形象主要借助舞台演出和书面剧本形式传播。
在现存的六种元杂剧水浒戏中，刻画了两类性格迥异的女性形象。
到了北宋后期，尤其是徽宗一朝，政治黑暗，这一时期的杂剧演出及优语几乎全部与此相关。
寓庄于谐的荒诞笔法、喜剧的形式、抒情言志的剧诗等都使明中后期杂剧不同于以往的杂剧创作。
综合以上种种，作家长啸以抒其不平的创作态度在杂剧中就体现得比较鲜明。
而元杂剧作家也正因为没有名位学问，所以没有精神上的包袱。
从关汉卿作品中婚姻习俗内容出发，剖析元杂剧作家的创作心态。
杂剧的音乐，有些直接取自宋大曲，有些则来源于民间小曲。
但元杂剧的道具问题，目前还少有专著加以系统关注。
第一章，是对明代中后期杂剧的概貌进行分析。
第一部分，明代中后期单折讽刺杂剧成因探析。
白朴是元杂剧文采派的代表，“元曲四大家”之一；
因此，以元杂剧为研究对象，有利于深入、全面的研究和分析。
他是一位高产作家，写了60多种杂剧，流传至今的有18种。
这些杂剧、传奇既在戏曲研究中不乏价值，也能让我们对陈小翠的婚恋观念、婚姻生活有更好地理解。
元杂剧中存在大量的恶妇形象，这些形象因其模式化表现而具有了符号意义。
《高加索灰阑记》（1945）是根据中国元代杂剧改编而成的剧本。
音乐或乐曲对元杂剧形成与兴盛起了重要的作用。
元杂剧里的女性继承了以往淑女们的品德并初步显现了对自我的一种关照；
从遇暴妇女之结局看元杂剧作家的贞节理想
近代传奇杂剧的文体变革及其文学史意义
两个韩翃形象的比较——看市井文化对元杂剧书生形象的影响
晚清传奇杂剧短暂中兴与消亡探因
简论中国古典文学的悲剧精神--以神话、杂剧等为例
音乐演奏、戏剧、舞蹈、歌剧、杂剧和大会堂经理认为属娱乐性质的其他节目
在闺阁文学和青楼文学的交叉坐标上——元杂剧妇女形象新论
元杂剧历史剧中的复仇意识与爱国情结
论元杂剧叙述口吻的确立与成型
北宋时期；杂剧；优语；讽刺；历史背景；
从传统走向现代：近代传奇杂剧的舞台艺术变革
质朴中诉真情--试论元杂剧情节结构的特点及意义
日本内阁文库藏明刊杂剧七种考
元杂剧繁盛之内部成因
元杂剧中知识分子的悲剧意蕴
从元杂剧中的文人形象看元朝的文人心态
元杂剧爱情戏中女性形象的叛逆性格及其成因
论元杂剧历史剧繁盛的原因
元杂剧演述方式论略
元杂剧反传统审美风格探析
元杂剧戏剧形态引论
试论元代统治者对元杂剧创作之影响
论元杂剧叙事的抒情化特征
元杂剧的爱情剧和元代的节日择偶习俗
金代女真文化对元杂剧繁荣的影响
试论元杂剧“套”的形成与曲式特点
论北方少数民族音乐文化对元杂剧的影响
论元杂剧作品中的梦
明代杂剧的类型演变
人类文学艺术宝库中的奇葩--综论元杂剧艺术
论元杂剧对智谋的表现
元杂剧的题材来源分类研究
碰撞与交融：关汉卿杂剧的家庭伦理问题
贞节与齐家--元杂剧年老母亲的行为规范
试论关汉卿杂剧在明代的传播和接受
舞台模型，上有五个元杂剧演员
关汉卿杂剧的创作倾向与特点
街头杂剧由二人或多人表演，有正剧和闹剧之分。