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1.格物致知的略语。

2.清末讲西学的人对物理、化学等自然科学的统称。

1. 风格气韵。

   宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 昌花 写生逼真，而笔法輭俗，殊无古人格致。”《朱子语类》卷七八：“况先 汉 文章重厚有力量，今《大序》格致极轻，疑是 晋 宋 间文章。”

2. “格物致知”的略语。

   元 金履祥 《告鲁斋先生谥文》：“禀刚明高大之操，躬格致服行之学。” 明 张宁 《方洲杂言》：“世之有量者，无不自识中来。此格致之功，所以先于诚正也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“义理无尽，心思亦无尽。人苟能格致，不患其穷也。”

3. 清 末对物理、化学等自然科学的统称。

   郑观应 《盛世危言·教养》：“故西人广求格致，以为教养之方。” 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒谬》：“其最可嗤鄙者，则有‘格致’二字。格致者何？ 日本 所谓物理学也。” 鲁迅 《＜呐喊＞自序》：“在这学堂里，我才知道世上还有所谓格致、算学、地理、历史、绘图和体操。”

格致是中国古代认识论的一个命题。指穷究事物的道理而求得知识。最早见于《礼记。大学》。宋以后的儒者对“格物致知”的解释颇多分歧。程朱学派朱熹认为物心同理，欲明心中之理，不能仅靠反省，而应以格物为方法。