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罗宾叫头人威尔史考烈特武装起来，和自己一样，并让他把农奴一个个唤醒。这时，盖及其人马还在半哩之外。

达赖所追求的“中间道路”，就是要恢复他昔日的天堂，就是要把获得翻身解放的百万农奴重新打入黑暗的牢笼。

在封建等级底层的是农奴----和奴隶差不多的没有自由的农民。

在某些主要农产品的种植上，大农场上的伙役奴隶开始撵走了耕种小块土地的农奴劳动者。

在这里，封建的生活已变得如此根深蒂固，农奴是联系在一起的土地作为养牛，并几乎没有权利。

在年龄为06年，陀斯妥耶夫斯基成为活跃在社会主义圈子，主要是因为他反对农奴制的体制。

还有一位偷跑出来的农奴说：“我终于明白了，不是佛主的旨意，而是我们人类的残忍使我们变成了奴隶。”

这是不可想像的任何农奴或贵族[是贵族和头衔可能不再是一种手段，财富]。

一些已知的市政是自由市场，环境论，奴隶，农奴，言论自由，征兵，释放和国家的独立。

农奴的子女一出生，就登记入册，注定了终身为农奴的命运。

当旧的地契、债约被扔进火堆时，昔日的农奴们围着火堆跳起舞蹈。

四面有浮雕及景物模型。《农奴愤》的创作显然借鉴了《收租院》的创作经验。

他说，这项议案将给以前的农奴造成错觉。

成群的农奴和家奴从牧场走来，脱帽走近安德烈公爵。

排在第一的是一幅透视画，画面中先前的农奴们很高兴地将“封建文件”抛入火堆。

因而他不顾“部分保守贵族廷臣的反对”，宣布废除农奴制度。

但元老只顾自己的利益，他们大肆掠夺农民土地，逼迫他们借债度日，农民有时被迫沦为农奴或奴隶。

而对中国来说，西藏则曾经是一个由封建地主和占人口90%的目不识丁的农奴组成的落后社会。

他说，此桃子的所有权属于我蒋介石，我是地主，你们是农奴，我不准你们摘。

作为自己领地的主人，他又必须保护依附于他的农奴，其封建权利也是神圣不可侵犯的。

到2100年将会有（如下图景：）一小撮全球精英，一个很小的技术阶层，一个较大的暴力维稳阶级，还有一个巨大的农奴阶级。

商品货币经济的发展使农奴制处于总危机状态。

取消免税制、农奴制、贵族头衔和特权，试图在巴黎建立君主立宪制。

面对封建农奴制度的残酷统治，西藏劳动人民从未停止过反抗斗争。

广大农奴和奴隶砸碎了封建农奴制的枷锁后，获得了政治平等权利和民族平等权利。

是信念鼓励海湾的农奴首领，从峭壁跳到屋顶，到保险柜里寻找证据。（8个）

新中国的成立提高中国人民的地位，西藏废除了农奴制度。

广大农奴和奴隶不仅没有人身自由，生命权也无法保障。

这位农奴挨农奴主毒打，昏迷了两个小时。

反动、落后的农奴制制度，对社会的发展是极大的束缚。

同样的例子也可以应用到俄罗斯农民身上，无论是改革前的农奴还是改革后的。

但他的妇女观与农奴制息息相关，充满着矛盾与悖论。

她说美国的开国元勋们不知疲倦地与奴隶制作斗争，而实际上许多元勋是农奴主。

即使农奴也有一些概念上的“财产”，不过他们或许不能完全拥有它。

他们照此做了，史考烈特和农奴使劲将他抛上马，一直到这位猛踢猛挣扎的仆役放好后。

在达赖统治的旧西藏，实行的是黑暗的农奴制度。

十二月党人，斯拉夫派，西化派，彼特舍夫斯基小组，以及许多有知识的俄国人，都要求结束农奴制。

英格兰的奴隶制早已于1102年定为犯罪，最后一名农奴则在17世纪初消逝。

由改革者和科希丘什科发起的针对泛滥的农奴制的改革被废除。

自控制西藏以来，中国废除印度式的世袭制度和农奴制。

改革开放以来，再也没有农奴或农奴主在西藏。

只有掌权之后，他们才能惩罚南方，并保证过去农奴充分的政治权利。

中世纪，农奴主和农奴在生活中是两个截然不同的阶级。职位，职务；学习的机会

德国学者：（西藏）结束农奴制是人权的巨大胜利。

那些务农的耕种者则是隶属于君王、贵族或是祭祀的农奴。

普希金生活的时代正是俄国从封建农奴制向资本主义的转型期。

1861年农奴制改革以后，俄国专制制度迅速向资产阶级君主制演变。

农奴制，奴隶制一种制度，在这种制度中，名义自由的社会阶级、少数宗教派、少数民族或少数种族受到永恒的压迫和羞辱。

农奴和奴隶不再需要满足少数精英群体的要求。

之后，他们砸烂了封建农奴制的枷锁，把命运掌握到自己手中。

在1959年以前达赖喇嘛统治西藏时期，大部分的可耕地仍旧归各庄园所有，由农奴进行耕作。

一个叫做约翰。亨利的非洲裔美国人，他是农奴和铁路修筑工人们英雄。

“把你的剑装回剑鞘吧，”无礼的郡治安官说，“否则很快很快就会有一个粗野的农奴将你碎尸万段。”

这个国家发动残酷的内战终结了农奴制，动用联邦军队摧毁种族隔离制度。

所有农业土地所拥有的贵族，那么谁给他们的土地给他们的农奴，类似的情况下欧洲封建主义。

他们大胆站起来谴责农奴主的罪行。

农奴制的废除是社会的一大进步。

今天中国的西藏，在摆脱政教合一的农奴制度以后，正大踏步走向现代社会。

他们对西藏过去的僧侣制度和封建农奴制度视若无睹。

但是罗宾站着用剑抵住盖吉斯朋，而史考烈特和那些农奴就站在四周。

激进派也担心新释放的农奴“兴风作浪”。

半个多世纪前，达赖喇嘛是政教合一的农奴制的最高统治者。

当时农奴制度已经废除，19世纪最后十年的经济和文化繁荣尚未到来。

这种农奴制是人类历史上最黑暗的奴隶制，没有任何形式的民主、自由和人权，只有农奴主的特权。

西藏的干部队伍主体是翻身农奴和奴隶，同时也包括各界爱国上层人士。

它沉重打击了封建农奴制度，产生了全新的自耕农阶级，为资本主义发展铺设了道路。

当附近的藏族农奴们帮助修建公路时，解放军付给他们工资。

翻译在中世纪，封建统制和农奴制度是普遍的，残酷的。

美国共和党人正在致力于减少我们的经济成为一片废墟，并美国民众农奴的地位。

这就需要大量的农奴进行地里的手工劳动。

封建主义、拥有封地的贵族和农奴制由此产生。

在那些日子里，西藏的农奴们肩负着沉重的捐税和债务。

活佛支配寺庙财产，并拥有很多私人财产，包括农奴和属民。

谁将冲击我们进入农奴制，并与他的爱恋我们可能？

农奴连买农具都不敢想，更不用说买耕畜了。

但是要是我们象白痴农奴那样去耕地，我们永远也看不到这样的荣耀！

对于农奴制度权利义务的具体规定在不同时代不同国家有所不同。

达赖是西藏农奴制度的总头目，1959年，中国彻底废除了农奴制度，是人类人权事业的巨大进步。

100年前，西藏的政治是农奴制，你知道吗？。

自北京解放西藏农奴、令农奴感激以来，已经过去了半个世纪。

自从废除了农奴制，受苦的藏族同胞就过上了幸福的生活。