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词语尚书拆分为汉字:

尚字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,尚字字源来历,尚字演变

还(hái ),仍然:~小。~未。~不可知。尊崇,注重:~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。社会上共同遵从的风俗、习惯等:风~。时~。矜夸,自负:自~其功。古,久远:“故乐之所由来者~矣,非独为一世之所……

书字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,书字字源来历,书字演变

成本的著作:~籍。~刊。~稿。~香。~卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。~生气(指读书人脱离实际的习气)。信:~信。~札。~简。~函。文件:证~。说明~。写字或写的字:~法。~写。~桌。~案。~画。写文章:大~……

 

查询词语:尚书

汉语拼音:shàng shū

词语尚书基本解释

1.古代官名。原是宫廷里掌管文书奏章的官。汉以后地位渐高。唐代起是各部的最高职位。

2.也叫《书经》。书名。相传由孔子编删而成,其中有些篇是后来儒家补充进去的,还有一部分是东晋梅赜伪造的。该书保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。

词语尚书详细解释

  1. 官名。始置于 战国 时,或称掌书,尚即执掌之义。

    秦 为少府属官, 汉武帝 提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,掌管文书奏章,地位逐渐重要。 汉成帝 时设尚书五人,开始分曹办事。 东汉 时正式成为协助皇帝处理政务的官员,从此三公权力大大削弱。 魏 晋 以后,尚书事务益繁。 隋 代始分六部, 唐 代更确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工。从 隋 唐 开始,中央首要机关分为三省,尚书省即其中之一,职权益重。 宋 以后三省分立之制渐成空名,行政全归尚书省。 元 代存中书省之名,而以尚书省各官隶属其中。 明 初犹沿此制,其后废去中书省,径以六部尚书分掌政务,六部尚书遂等于国务大臣, 清 代相沿不改。

词语尚书在线造句

  1. “人”在《尚书》中的天人关系中占有主导地位。

  2. 他原本是明天启户部尚书侯恂之子,十五岁即应童子试中第一名。

  3. 当时吏部尚书长孙无忌曾经被传召,没有解除佩刀进入东上阁。

  4. 尚书》是流传于今最为久远的一部历史文献汇编。

  5. 除了绪论和结语以外,正文分为四章:第一章《尚书·周书》的动词性谓语句。

  6. 被征引的经典中,以《诗经》、《尚书》征引频率较高。

  7. 高本汉《尚书》翻译所反映的中西文化差异。

  8. 我国累犯制度最早起源于《尚书》中“怙终贼刑”的规定。

  9. 尚书省但主书填“奉行”而已。

  10. 今文《尚书》中的并列式复合词具有构词方式的多样化、词形的不稳定性以及词义的单一性等特点。

  11. 今文《尚书》正处于单音词向复音词演变的重要阶段。

  12. 若事可行,门下即下尚书省。

  13. 蔡邕碑颂具有鲜明的经学色彩,其与《尚书》更是有着密切关联。

  14. 由工部主事六品之官,直做到户部、兵部和吏部尚书一品大员。

  15. 到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。

  16. 明代户部尚书的任职情况大致可以反映出有明一代270余年的国家政治状况。

  17. 在东晋,重要职官如中央尚书省长官、地方重号将军一般会获得散骑常侍的加官。

  18. 尚书孔传》的作者及成书问题是长期以来学界争讼的焦点。

  19. 神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。

  20. 对于下行文书,尚书省则是受门下签署之制敕而付外施行。

  21. 历官端明殿学士、礼部尚书

  22. 专家在考证今文《尚书》,因为其中有很多疑点。

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  25. 公元221年刘备称帝,建立蜀汉,诸葛亮受任丞相、录尚书事。

  26. 第一部分为“今文《尚书》复合词的界定标准”。

  27. 第二章“今文《尚书》的复句类型研究(下)”。

  28. 第四部分为“今文《尚书》其它结构复合词”。

  29. 八年,守尚书左仆射兼门下侍郎(同上书卷三五六)。

  30. 下行文中,尚书省则是受门下签署之制敕而付外施行。

  31. 第二部分为“今文《尚书》并列复合词”。

  32. 就整体仕途而言,宋代广州知州位至宰相、尚书、侍郎等高级官员者近40%。

  33. 神龙初,兵部尚书同中书门下三品。

  34. 同时,它也是《尚书》历史思想的重要源头。

  35. 德璟不敢斥嗣昌,以故尚书李待问对。

  36. 这里所谓命百事,班固以为即《尚书·虞书》“乃同律、度、量、衡。”

  37. 九类型说,主要以《尚书》和刘劭为代表;

  38. 冬十月甲午,贬尚书左丞薛邕为连山尉,坐赃也。

词语尚书百科解释:

尚书(儒家经典)

《尚书》又称《书》、《书经》,是中国第一部古典散文集和最早的历史文献,它以记言为主。《汉书·艺文志》说,《尚书》原有100篇,孔子编纂并为之作序。汉初,有今、古文不同的传本。今文《尚书》29篇,是经师伏生所传。古文《尚书》在汉武帝时出现,比今文《尚书》多出16篇,这16篇后来亡逸了。西晋永嘉之乱后,今文《尚书》散亡。今存于《十三经注疏》的《古文尚书》有58篇,其中的33篇与汉代传本文字大抵相同(只有少数篇章的分合、定名不同),另外25篇是东晋人的伪作。清人孙星衍作《尚书今古文注疏》,广泛汲取前人考订成果,摒弃25篇伪作,将篇目重新厘定为29卷,大抵恢复了汉代《尚书》传本的面貌。《尚书》所记基本是誓、命、训、诰一类的言辞。文字古奥迂涩,只有少数文字比较形象、朗畅。