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你知道，天使是如何打发夏甲回到她主母那里并拜服她手下的。

夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的上帝”。因而说：“在这里我也看见那看顾我的吗？”

对她说，撒莱的使女夏甲，你从哪里来，要往哪里去。夏甲说，我从我的主母撒莱面前逃出来。

夏甲就称那对她说话的耶和华为『看顾人的神』。因而说，在这里我也看见那看顾我的吗。

神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。

亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。

上帝使夏甲的眼睛明亮，他就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。

萨拉坚持要把以赛玛利和他的妈妈夏甲赶走。

皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下。

后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子；亚伯兰给他起名叫以实玛利。

亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。

等等，夏甲是亚伯拉罕的奴隶，不是他的妻子。

这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类。因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。

他们掳掠了夏甲人的牲畜，有骆驼五万，羊二十五万，驴二千。

但根据犹太神学，阿拉伯人，是夏甲和以赛玛利的后代，犹太人不是。

撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。

撒莱既等得不耐烦，于是出了一个计划，她相信如果亚伯兰收了她的使女为妾，她便可以藉夏甲生儿育女，建立家庭了。

亚伯拉罕是位慈爱的父亲，他因撒拉要求逐出年已十四岁的以实玛利和他母亲夏甲的缘故而很忧愁。

她把她的使女夏甲送给亚伯兰，以求她能“因她得孩子”。

夏甲向那位对她说话的主说：“你是能洞察我心的上帝，”她说：“我终于看见了能洞察我心的上帝。”

这夏甲就是在亚拉伯的西乃山，相当于现在的耶路撒冷，因耶路撒冷同她的儿女都是作奴仆的。

他为什么把，代表非犹太人的夏甲和代表律法的西乃山放在一起？

当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑。

我给你们读过保罗对《创世纪》里夏甲和萨拉故事，的解读。

结果伊什梅尔和夏甲被亚伯拉罕丢弃在荒山野岭之中。

一约是出于西乃山，生子为奴，而是夏甲

亚伯拉罕和夏甲，萨拉的奴隶，生了一个孩子。

这都是比方。那两个妇人，就是两约。一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。

但保罗把夏甲和西乃山置于一处，摩西在西乃山得到十戒。

对她说，撒莱的使女夏甲，你从哪里来，要往哪里去。

所以夏甲生下了以实玛利。

16夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。

夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。

夏甲为亚伯兰生以实玛利的时候亚伯兰八十六岁。