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宋集跑驴，江苏省非物质文化遗产，淮安市第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统舞蹈类项目。

宋集跑驴分布区域

主要分布于淮阴区西宋集镇及周边吴集、徐溜镇，以及宿迁市的泗阳县魏圩、八集乡和沭阳县的钱集等乡镇。

宋集跑驴历史渊源

《宋集跑驴》始于宋代，盛行于明代，清末达鼎盛。

跑驴舞蹈可以只舞不唱不板，也可以以舞为主，伴以唱和板，演员可以是三人，也可以是多人。原来的题材多以日常人信的生活琐事，歌颂真善美，针砭假丑恶，后来演变成以民间故事为题材的边舞边唱的艺术形式。

跑驴所表现的内容是随着时代的发展而发展，并不断发生变化，表现的形式也是多样化的。

跑驴是一种民间社火舞蹈，广泛流传于北方地区。宋集跑驴主要源于当地生产生活习俗，根据当地群众的生产生活的场景和情节进行整理加工而成，伴以群众创造性的诙谐表演，在农闲时节伴以社祭活动，以此祈求六畜兴旺、风调雨顺、国泰民安等等，在晚清至民国年间盛行于淮阴地区。

宋集跑驴舞蹈特色

宋集跑驴主要是以舞为主伴以唱或板的表演艺术形式。乐器以鼓和锣为主，演唱配以二胡、三幕，演员身作毛驴道具，老汉、儿媳和老婆分别上场，表演有说有唱有板有舞，说唱内容多以人们生活中的琐事或者民间故事。

传统的跑驴多为一人执驴形道具扮骑驴妇女，另一人扮赶驴人的双人表演。宋集跑驴有别于其他地区的二人表演，一般由三人或多人组成。三人组合的表演，一般由三名演员分别扮演公公、婆婆和儿媳，故事多发生在赶集或回娘家的路上，一路上，过沟、爬坡、驴惊、抢救等，情节跌宕起伏，扣人心弦。整个过程有说有唱有舞，诙谐风趣。

宋集跑驴的道具为竹制骨架，外糊纸或布制成驴头和驴身，因无驴腿，故驴身下面用布围住。骑驴者多为农村少妇，把道具系在腰间，作骑驴状，以腰为中心，上身晃动，下身配合着颤抖的小步，模拟驴的跑、颠、跳、踢、惊、犟等动作和神态。演员上下动作的强弱、大小、高低要相呼应，并与赶驴人相配合。宋集跑驴的舞蹈动作主要有骑驴者的平闪步、上山步、下山步、跑驴步、惊驴跳、大跑步、过河步等10余种；赶驴人的横扭步、小跑步、后踢步、踢驴步、抬驴步、赶驴、牵驴、坐驴、追驴等。

宋集跑驴主要流派

宋集跑驴的内容，多以表现人民群众日常生活琐事为主，弘扬生活中的真善美，鞭挞假丑恶现象。多在集镇街道、场头田边、农家院落等场所演出，是春节等传统节日、庙会、普通百姓婚丧嫁娶、祝寿祈福时常演的节目，颇受欢迎。伴奏乐器有唢呐、锣鼓、大钹和小钹等，乐曲常用苏北民歌小调。

宋集跑驴主要特征

宋集跑驴民间舞蹈主要特征：

1、演员3人：老汉、老婆婆、儿媳。

2、表演时有说有唱，有板有舞，说唱内容是人们生活中日常琐事，以人们生活中所发生的各种民间故事。

3、舞蹈动作和谐有趣，生动活泼，夸张形象。

4、音乐曲调：采用苏北地方特色的民间小调。如《五只小船下江南》、《软五更》、《八段锦》等。

宋集跑驴社会影响及社会价值

宋集跑驴是劳动人民智慧的结晶，充分体现了劳动人民对生活的积极态度和向往美好生活的愿望，对研究淮阴历史文化和风土民情有一定参考价值。

宋集跑驴是淮阴区文化艺术节中一颗明珠，是我国上百年来劳动、生活的结晶，体现劳动人民勤老、善良，积极向上，向往未来美好生活。

宋集跑驴内容丰富多样，地方特色鲜明，反映劳动人民善良美好的愿望和积极乐观向上的精神，是劳动人民农闲业余时的一种娱乐和教宣活动，是人们表现内心快乐和美好愿望的一种形式。

宋集跑驴是中国优秀的文化遗产之一，是反映民风民俗，具有鲜明的地方特色的一种文化艺术形式，它对丰富人民群众的文化生活，提高人民群众的素质，构建和谐社会，建设社会主义新农村，都将产生积极促进作用。上世纪60年代，仍有民间艺人组织演出、交流，以歌颂新时代、新社会。后来由于经济、政治原因，宋集跑驴民间舞蹈一度停止演出。近年来，由于政治稳定，经济繁荣，人民生活水平不断提高，精神生活需求与日俱增，民间舞蹈跑驴开始重新焕发青春，同时以新艺术形式呈现。