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词语顾恺之拆分为汉字:
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回头看,泛指看:~眄。~名思义。回~。照管,注意:~及。~忌。~虑。~念。~恤。~全。~问。~惜。兼~。商店或服务行业称来买货物或要求服务的:~客。惠~。主~。拜访:三~茅庐。文言连词,但、但看:“兵不在多,~用之何如耳”。文言连词,反而、……
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快乐,和乐:~悌(和颜悦色,易于接近)。……
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助词,表示领有、连属关系:赤子~心。助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。代词,这,那:“~二虫,又何知”。虚用,无所指:久而久……
查询词语:顾恺之
汉语拼音:gù kǎi zhī
顾恺之画论包含的美学思想颇为丰富,迄今仍然很有借鉴价值。
但顾恺之传神美学中“以形写神”的理论,留给后人的影响与争议同样巨大。
“传神论”由东晋·顾恺之提出,是我国最早较完备的绘画理论。
在绘画上,被尊为画祖的顾恺之和他的卷轴画最具有代表性。
其中重点谈到顾恺之的“传神论”和“迁想妙得”论在《洛神赋图》中的具体体现。
对顾恺之“迁想妙得”命题的再思考
无论其为摹本,修缮本,都足以窥见顾氏(顾恺之)及当时画风都是与之相似。
顾恺之仅用横线条与倾斜卷曲的线条组合,就刻画出了人物的形貌与动态。
这儿写着顾恺之非常擅长人物绘画。
而顾恺之《女史箴图》,亦尚留存于人间,足以供我们参考。
那时活动于南京一带的学者,如王羲之和顾恺之,为中国独特的书法和绘画技艺奠定了基础。
顾恺之却把这三根汗毛画得特别突出,裴楷非常满意。
顾恺之形神理论的文本逻辑初探