查字网-字源字典字源网-汉字源流-字源字典-chaziwang.cn

读音：zhī

甲骨文1;
甲骨文2;
甲骨文3;
金文1;
金文2;
金文3;
金文4;
石鼓文;
小篆;
三体石经;
汉帛书;
隶书

读音：zhī

【子集上】【丿字部】

1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。

2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。

3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。

4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。

5. 代词，这，那：“～二虫，又何知”。

6. 虚用，无所指：久而久～。

7. 往，到：“吾欲～南海”。

〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，𠀤音枝。

【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。

【玉篇】是也，適也，往也。

【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。

又於也。

【禮·大學】之其所親愛而辟焉。

【註】之，適也。

【朱傳】猶於也。

又語助辭。

【書·金縢】禮亦宜之。

【禮·文王世子】秋冬亦如之。

【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。

又此也。

【詩·周南】之子于歸。

【註】之子，是子也。

又變也。

【易傳】辭也者，各指其所之。

【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。

又至也。

【詩·鄘風】之死矢靡他。

又遺也。

【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。

【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。

又姓。出【姓苑】。

又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。

【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。

又【韻補】叶職流切，音周。

【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。　【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

【止而切】-【卷六】

【原文】出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。

清代段玉裁《說文解字注》

出也。

引伸之義爲往。釋詁曰之往是也。按之有訓爲此者。如之人也。之德也。之條條。之刀刀。左傳。鄭人醢之、三人也。召南毛傳曰。之事、祭事也。周南曰。之子、嫁子也。此等之字皆訓爲是。之有訓爲上出者。戴先生釋梓人曰。頰側上出者曰之。下垂者曰而。須鬣是也。

象艸過屮。

過於屮也。

枝莖漸益大。有所之也。

莖漸大、枝亦漸大。勢有日新不已者然。

一者地也。凡𡳿之屬皆从𡳿。

止而切。一部。

zhī

①<动>到……去。《为学》：“吾欲～南海。”

②<代>指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》：“均～二策，宁许以负秦曲。”

③<代>第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》：“生～有时而用～无度。”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立～。”

④<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：“君将哀而生～乎？”

⑤<代>第二人称代词，相当于“你”、“您”。《汉书•蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊～。”

⑥<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。《邵公谏厉王弭谤》：“防民～口，甚于防川。”

⑦<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：“师道～不传也久矣。”

⑧<助>定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。”

⑨<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸～甚也。”

⑩<助>用宾语前置的标志。《师说》：“句读～不知。”

⑾<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：“顷～，烟炎张天。”

⑿<助>用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：“数十年～后，甲兵顿弊。”