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【酉集上】【言字部】

1. 见“谓”。

【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤于貴切，音胃。

【說文】報也。

【徐曰】謂之是報之也。

【廣雅】說也。

【廣韻】告也，言也。

【增韻】與之言也。

【易·乾卦】何謂也。

【疏】假設問辭，故言何謂。

【詩·召南】求我庶士，迨其謂之。

【傳】但相告語而約可定矣。

【左傳·昭八年】子盍謂之。

又【韻會】事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。

【莊子·齊物論】今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。

【前漢·景帝紀】姦法與盜，盜甚無謂也。

又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。

又【爾雅·釋詁】勤也。

【詩·小雅】心乎愛矣，遐不謂矣。

【箋】謂，勤也。勤思君子也。

又【廣雅】使也。

【玉篇】信也，道也。

又姓。

【萬姓統譜】宋有謂準，太平興國登科。　【說文】本作𧬴。

【于貴切】-【卷三】

【原文】報也。从言胃聲。

清代段玉裁《說文解字注》

報也。

㚔部曰。報、當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者、論人論事得其實也。如論語謂韶、謂武子、謂子賤子、謂仲弓、其斯之謂與、大學此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借爲曰字者。如左傳王謂叔父、卽魯頌之王曰、叔父也。亦有訓爲勤者。亦以合音冣近也。

从言。胃聲。

于貴切。十五部。