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恒字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字
恒字象形文造型-恒字变化过程研究
读音：héng
甲骨文1;
甲骨文2;
甲骨文3;
金文1;
金文2;
金文3;
金文4;
说文古文;
楚帛书;
小篆;
隶书
读音：héng
“恒” 指长久， 固定不变。 甲骨文写作 “
、 
” ， 上下二横表示天地，中间 “月” 字表示月亮，会意月亮生于天落于地，天长地久。其中甲骨文2在外围加一“弓” ， 表示读音。 金文写作“
、 
、 
” ， 除金文1保留甲骨文字形外，2-3另加一 “心” (忄)符，注入了恒心义。“说文古文”写作 “
” ， 有人称是人乘一叶舟往返于天地间。听来美妙浪漫， 其实是文字在发展过程中传写中的变形。小篆据此写作 “
” 。楚帛书、隶书( 《樊敏碑》等)分别写作“
、 
” 。
注： 传说中的月宫女神 “嫦娥”在汉代前称“姮娥” ，为避讳汉文帝刘恒之名，改为 “嫦” 。
图为 “象形字书画” 造形
图为 “象形字书画” 《大道图》 (局部)
恒字详细解释
〈形〉
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义 [lasting;permanent]
恒,常也。——《说文》
恒者,久也。——《易·序卦传》
恒,德之固也。——《易·系辞下传》
无恒安处。——《诗·小雅·小明》
以求其恒。——唐· 柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通 [constant;common]
形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》
人恒状。——唐· 柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)
〈名〉
恒心,持之以恒的决心 [perseverance]。如:有恒
规律;法则 [law]。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)
即恒山 [Hengshan Mountain]。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳
五岳:华、 岱、 恒、 衡、 嵩。—— 张华《博物志》
〈副〉
经常,常常 [always]
人恒过。——《孟子·告子下》
国恒亡。
恒答言见。——三国魏· 邯郸淳《笑林》
又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)
恒字常用词组
恒产 héng chǎn
[fixed property of family] 指家庭固定的产业,土地、田园、房屋等
无恒产而有恒心。——《孟子·梁惠王上》
恒齿 héng chǐ
[permanent tooth] 哺乳动物的第二套牙齿,在乳牙之后出现,典型的恒齿一直存留到老年。人类的恒齿共32颗,上下颌各有4颗切齿、2颗犬齿、10颗前臼齿和臼齿
恒等 héng děng
[identical] 完全相等的;产生或实现同一的--主要指逻辑命题和数学的方程与演算所表示、产生或实现的方面
恒定 héng dìng
[constant;stable] 永恒而稳定
不受力物体以恒定的速度运动
恒河 héng hé
[the Ganges River] 印度北部大河。全长2506公里。有两条主要源流:其中较长的阿勒格嫩达河发源于喜马拉雅山楠达德维山以北约48公里处;另一主源帕吉勒提河发源于喜马拉雅山麓的根戈德里冰穴。两河汇合后称恒河,在赫尔德瓦尔进入平原。注入孟加拉湾。恒河平原十分平坦,从德里到孟加拉湾长约1600公里,高差只有210米。平原面积78万平方公里,流域人口达3亿
恒河沙数 héng hé shā shù
恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
恒量 héng liàng
[constant] 具有固定的或接近固定的价值的抽象数目或物理的尺寸数
恒心 héng xīn
[perserverance]∶持之以恒的毅力;坚持达到目的或执行某项计划的决心
你要是没有恒心可学不好
恒星 héng xīng
[star] 自身能发出光和热的星体。以前认为这些星体的位置是固定不变的,所以起名叫恒星。其实,任何恒星也都在运动中,只是由于距离地球太远,不容易到它们位置的变化
恒性 héng xìng
[constance] 坚定、持久的劲头
他这个人干事很有恒性
说文解字
【胡登切】-【卷十三】
【原文】常也。从心从舟，在二之閒上下。心以舟施，恆也。
清代段玉裁《說文解字注》
- 常也。
常當作長。古長久字衹作長。淺人稍稍分別。乃或借下帬之常爲之。故至集韵乃有一曰久也之訓。而篇、韵皆無之。此俗字之不可不正者也。時之長與尺寸之長、非有二義。
- 从心舟在二之閒上下。
上下猶往復也。
- 心㠯舟施。恆也。
謂往復遙遠、而心以舟運旋。歷久不變。恆之意也。宙下曰。舟車所極復也。此說會意之恉。胡登切。六部。俗本心上增一字。非。
- 古文恆。从月。
此篆轉寫譌舛。旣云从月。則左當作？。不當作夕也。若汗𥳑則左作舟、而右亦同此。不可曉。又按門部之古文閒作？。葢古文月字略似外字。古文恆直是二中月耳。
- 詩曰。如月之恆。
小雅天保文。此說从月之意。非謂毛詩作？也。傳曰。恆、弦也。按詩之恆本亦作？。謂張弦也。月上弦而就盈。於是有恆久之義。故古文从月。
